- 主题:《庄子 齐物论》的“天籁”
《庄子 齐物论》:
子游曰:「地籟則眾竅是已,人籟則比竹是已。敢問『天籟』。」
子綦曰:「夫吹萬不同而使其自己(自取)也,咸其自取,怒者其誰邪!」
但对于“天籁”是什么,作者似乎交待不清,注家也模模糊糊说不清,道不明。“天籁”显然是各种“籁”总和,不但人籁与地籁,还包括风籁、浪籁、鸟籁等各种自然之声。在此并非仅指树洞发出的声音。万籁皆自得之,无“怒者”使之然也。“天籁”即天然,万物万籁处于“天钧”状态。作者以此来证明他的中心论点“齐物论”。天籁是由各种声音组成的大合唱,其中各声部不可或缺。同理,这个世界由万物组成,不能只有大鹏而没有蓬间雀。
--
修改:chunzai FROM 117.143.136.*
FROM 117.143.136.*
笨的鸟不唱,男浴室和卡拉OK没人嫌你唱的五音不全。
【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 《庄子 齐物论》:
: 子游曰:「地籟則眾竅是已,人籟則比竹是已。敢問『天籟』。」
: 子綦曰:「夫吹萬不同而使其自己(自取)也,咸其自取,怒者其誰邪!」
: ...................
--
FROM 182.90.206.*
这个世界上有英雄,必有奸人
哑吧也是一籁,不可缺
【 在 shuitianyi 的大作中提到: 】
: 笨的鸟不唱,男浴室和卡拉OK没人嫌你唱的五音不全。
--
修改:chunzai FROM 117.143.136.*
FROM 117.143.136.*
我是女官。
【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 这个世界上有英雄,必有奸人
: 哑吧也是一籁,不可缺
:
--
FROM 182.90.206.*
外宾?
【 在 shuitianyi 的大作中提到: 】
: 我是女官。
--
FROM 117.143.136.*
【 在 chunzai 的大作中提到: 】
:
: 《庄子 齐物论》:
: 子游曰:「地籟則眾竅是已,人籟則比竹是已。敢問『天籟』。」
: ...................
理科生谈老庄,和文科生谈量子力学相对论黎曼猜想同理
不学武术的理科生,没事多问问ai,别频繁冒充民间文科生大谈特谈哲学来搞笑了。
ds认为,庄子所言“天籁”是赋予地籁与人籁为声音的原因,并超越具体声音的抽象存在,天籁不是简单的某种具体的自然之声,不是物体在介质中振动的机械波的任何一种,
天籁实为宇宙自然无目的的而合目的,无秩序而大美的存在本身。他并非某种超凡之声,而是草木生长,四时运行,生命盛衰中蕴含的自发和谐的音符,领悟“天籁”就是领悟“道法自然”的终极奥义,由此超脱人为是非,回归天地之大化流行。
--
修改:druidps FROM 117.62.119.*
FROM 117.62.119.*
差不多
【 在 druidps 的大作中提到: 】
:
: 理科生谈老庄,和文科生谈量子力学相对论黎曼猜想同理
: 不学武术的理科生,没事多问问ai,别频繁冒充民间文科生大谈特谈哲学来搞笑了。
: ...................
--
FROM 117.143.136.*
【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 差不多
嗯,差不多就是
在你一个理科生眼里。你和吴彦祖长得差不多。
--
FROM 117.62.119.*
“起物论之競作”,更重要的是作者以此来证明他的中心论点“齐物论”。这么重要的“眼”,历来没人提过
吴彦祖看起业好象是个奶油小生,拍过什么好电影
【 在 druidps 的大作中提到: 】
:
: 嗯,差不多就是
: 在你一个理科生眼里。你和吴彦祖长得差不多。
--
修改:chunzai FROM 117.143.136.*
FROM 117.143.136.*
太有哲理了,可是笨鸟没有唱歌权利了?
【 在 shuitianyi 的大作中提到: 】
: 笨的鸟不唱,男浴室和卡拉OK没人嫌你唱的五音不全。 ...
--
FROM 117.136.0.*