佛家中有戒定慧的修行方式，我的理解禅定前提是先有戒，后有定，最后到慧.修禅定不是专注一个相，专注一个相就走偏，有点走脑不走心.禅定要先遵守一些戒律，然后禅修入定，摒弃储念，不着于各种相，在这种方式下修行下，期待有一天会突然明心见性.到达智慧的彼岸.
  禅宗不遵循这种方式，讲究顿悟，直接入慧.
【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 不是着我相人相众生相寿者相，修禅定一般都是专注着一个相，然后再修空
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   我感觉专注于做事，会产生新的执念，修佛学忌讳走脑不走心
   我觉得可以参考六祖的腰石舂米，这不是专注做事，是为法忘躯.
  

【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 很简单，就是专注于事情本身，比如在扫地，就专注扫地，不去想我人众生寿者，自然就无相了，我相人相众生相寿者相本身就是妄念，观呼吸法门也是这个道理，但并不是每种法门都适合每个人，需要找到合适自己的方法，合适于自己的方法就是很自然的能让自己投入进去的事情
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