按字面解释是，“最开始做人俑的，他难道没有后代么？”

这里面其实有2层意思，

一个是反对节葬，因为用假的人俑来代替奴隶殉葬，是不合所谓礼仪的。如果知道孔子出身丧葬业，这句话就很好理解的。由于主张节葬的墨家占了主流，导致各诸侯国简化丧葬礼仪，比如使用假的俑来代替人殉，直接导致孔子从事丧葬业的收入减少，乃至后来丢了饭碗。由于既不符合旧制，又断了自己的财路，所以孔子对其发出了恶毒诅咒。

另一层意思就有点恐怖了，就是孔子是主张人殉的（所以说朱元璋开启人殉，是有礼可据的）。这个也可以说得通。因为经典记载孔子自称殷民后裔，而殷商是流行殉葬的，作为殷商后裔的孔子家族搞丧葬业也就说得通了。。而从西周初年开始，人殉就逐渐被禁止了。孔子念念不忘恢复周礼，其实就是想恢复殷商的礼仪，因为周灭商后，周公就迁了商的九鼎（祭祀礼仪等）到周朝都城，并以此建立了周礼。

我觉得，这2层意思是都有的。
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修改:williamboone FROM 112.42.5.*
FROM 112.42.5.*

查了一下，甲骨文上有记载，且有大量考古事实为证。

这个是没法反驳的。

【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: "殷商是流行殉葬的"
: 没有记载文献
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