- 主题:对聊斋《画壁》“异史氏曰”的一点异想
異史氏曰:“幻由人作,此言類有道者。人有淫心,是生褻境;
人有褻心,是生怖境。菩薩點化愚蒙,千幻並作。皆人心所自動耳。
老婆心切,惜不聞其言下【而朱】大悟,披髪入山也。”
※:蒲公此言非。四大或幻。庄生梦蝶,我们的理性根本没有能力判断和认识所谓“真”和“幻”。难道“披发入山”就是“悟”?“山”不是虚?不是幻?不是愚蒙?
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修改:chunzai FROM 117.143.136.*
FROM 117.143.136.*
老婆心切:老僧劝导人心肠恳切(佛家称菩萨为 “老婆”,喻慈悲啰嗦)
【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 異史氏曰:“幻由人作,此言類有道者。人有淫心,是生褻境;
: 人有褻心,是生怖境。菩薩點化愚蒙,千幻並作。皆人心所自動耳。
: 老婆心切,惜不聞其言下【而朱】大悟,披髪入山也。”
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FROM 218.30.113.*
以慈祥罗索的老太婆比喻。
小时侯一直不解,为什么佛像个个赤膊或半赤膊坐着打盹,甚至睡着,好象很懒。而中国的太上老君、老寿星和文庙里的孔子都是站着不怕累的。现在才有所觉悟,那是因为印度天气太热的缘故,所以弗教和道教不可能产生于象欧西那样的高纬度地区。
【 在 chopinsp 的大作中提到: 】
: 老婆心切:老僧劝导人心肠恳切(佛家称菩萨为 “老婆”,喻慈悲啰嗦)
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修改:chunzai FROM 117.143.136.*
FROM 117.143.136.*