1 任凭别人诽谤，那是他们用火去烧天，白辛苦
2 我听闻之后，如同甘露，立即进入到不可思议的状态
3 观察恶言，是功德，这些功德使我们成为善知识
4 不因为诽谤，升起他们是冤亲债主的念头，还用表现无生的慈悲和忍辱么？

这段，是写  由于见地 方法 水平 不同时，辩论时的情况。

20年来，水母里的很多表现就是这样。主要是智慧、俢证、人品、

心态的原因，

只要辩论，就会有诽谤，错立把子，胡乱引经据典，乱批一通，

这时，是很好的。只要他们这样（诽谤，乱批），就预见了，他们必败，

这对我们来说，恰恰是甘露，是功德，（他们必败），我们就是善知识了。

这个疑惑，你慢慢体会



【 在 xuma (xuma) 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 祈请光明师兄再讲永嘉《证道歌》
: 发信站: 水木社区 (Mon Apr 26 11:11:04 2021), 站内
:
: 感谢光明师兄讲解和分享！
: 下一段附上：
:
: 从他谤、任他非，把火烧天徒自疲；我闻恰似饮甘露，销融顿入不思议。
: 观恶言、是功德，此即成吾善知识；不因讪谤起冤亲，何表无生慈忍力？
:
:
: 疑惑：
:
: 这段为啥特别强调 对 “恶言/讪谤” 的处理？
: 因为一般人都对 好言鼓励的话 特别接受？
: 所以特别强调要听反话吗？
:
:
:
: 【 在 wbjbd 的大作中提到: 】
: : 这个无价珍宝，用处非常多，在日常生活中应机利益其他不用吝啬；
: : 三身四智一体圆明，八解六通在心地印证。
: : 上等根器的一听立马就干，很快成功，中下根器的听得多，想得多，不相信；
: : ...................
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