如果见地已经彻了，那下地菩萨不知上地菩萨境指的又是什么呢

实际上，我觉得五地六地所见的缘起智，比初地的见地有用的太多
缘起智并不是简单的看到缘起性空，在缘起智的眼中，十二因缘是一条连续的信息，他能看见当事人过去经历着什么，为什么会变成现在这个样子，以及如果继续下去，这个人又会变成什么样，因果相续绵绵不绝
所谓凡夫畏果，菩萨畏因也是这个道理，六地菩萨看到一些事情的开端，就可以大概的判断到可能的结果

另外，如果说初地不是开悟的标准，那二地是不是标准，三地呢，四地呢
总不能八地才算开悟吧，那都是大菩萨了

【 在 stage 的大作中提到: 】
: 你说的主要行持方面没什么问题。但见地不敢苟同，初地就已经见齐诸佛了，见地已经彻了。但在事情上还不行，遇见烦恼的事情还会生起各种烦恼的念头，但明白念头只是缘起，烦恼的念头和高兴的念头在本质上没有区别，不会被念头带跑。  
: 至少在意识层面已经离一切相了，善和恶，慈悲和愤怒，清明和妄念纷纷，接纳和拒绝
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发自「今日水木 on iPad mini 6」
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