生慧的是止观，而不是单纯的远离烦恼就能生慧
刚开始学佛教的时候，对于部分人来说远离世俗可以让练习容易些，不过，练过一阶段之后，最好还是能回到世俗之中，这样对境修行才快
要不怎么说小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝呢

【 在 hugemanyanan 的大作中提到: 】
: 在这点上，一定要动态的认知，也就是我们所谓发展的眼光。其实这也是为什么有戒定慧这样的次序，这是有其内在的必然性。慢慢地你离烦恼越来越远，于是本性显露，明心见性
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