平等，是基于缘起的平等，表现是有高低、有快慢
【 在 tata20011125 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 密乘（金刚乘）为何称为果乘? -浅喻说明
: 发信站: 水木社区 (Sun Mar 5 00:27:45 2023), 站内
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: 第三点说明：
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: 一切标明有高低的教法 —— 都不是第一义谛，都不是了义，都不是究竟。
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: 第一义谛，了义，究竟 —————— 最大的特点就是 平等，平等。
: 下里巴人和上层贵族 平等平等。
: 大学博士和农村文盲 平等平等。
: 地狱众生和十方世尊 平等平等。
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: 一切教法、修法、法门，无论如何自我“标榜”，本质还是平等平等 ———— 应机则有用，不应机也没用。
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: 以上这些是第一义谛，是究竟，是了义，是胜义谛。
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: ※ 来源:·水木社区
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