呵呵，

（1）你说“这些都是几千年前在印度被讨论烂了的问题”，你错了，问题通过讨论是不会讨论烂的。

（2）所以当你说“找本印度哲学史翻翻就可以自己回答”，你就更错了，而且你还很自以为是。请你按照你自己所说“找本印度哲学史翻翻就可以自己回答”

请你找一本印度哲学史翻翻，然后自己回答上面的问题，注意是“自己”不是复述书上的陈述。


（3）你甚至连上面的问题都没看懂，你说“用灰飞烟灭和不再有意识来定义涅槃...尤其是佛教讲的涅槃其实不准确，”上面的问题哪有用灰飞烟灭和不再有意识来定义涅槃了？是你自以为是的进行脑补。

（4）终日而思不如须臾之所学，没错。但是只学不思，你不如ChatGPT。




【 在 puras 的大作中提到: 】
: 终日而思不如须臾之所学，这些都是几千年前在印度被讨论烂了的问题，找本印度哲学史翻翻就可以自己回答，佛法的回答推荐于晓非的金刚经导读。
: 1、大多数印度哲学家和宗教家给出的回答是肯定的，少部分否定。这个彻底不再入轮回的死在印度叫涅槃，这是印度最高的宗教话题。佛法就是佛陀给出的走向涅槃的那一套解决方案。但是用灰飞烟灭和不再有意识来定义涅槃（印度哲学宗教里也大都不是这样定义的，个别教派以无意识为涅槃）尤其是佛教讲的涅槃其实不准确，前者本体论，后者唯心，而佛教讲唯识，只谈认识的正确与否。只不过为了接引众生，可以先从本体论角度谈涅槃，跟众生搭上手。
: 2、通过修行
: ...................
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