没有读过阳明先生的书，但很喜欢这个讨论，说一点我个人的理解，估计会有些片面，不一定不正确。
论语里有记录一些关于夫子对于鬼神的看法:
季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼?”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死?”(先进篇)
子不语怪力乱神。(述而篇)
夫子好像很少讨论往生或来世，对于颜回的死，夫子“哭之恸”，应该是说颜回的肉身确实死了。
不过里仁篇里，夫子说“朝闻道夕死可矣”，可能夫子是已经了脱了生死的，颜回是复圣，应该与老师心意相通，应该也是悟道了的。颜回也确实闻一知十，又活的逍遥自在，像是有他心通、宿命通。
其实现实中，圣者也许会幻化成师长、父母、领导、同事……出现在我们生命里，因一些事由教导我们、或者精勤努力以身示范，让我们放下执取、接纳学习，给我们带来成长。当普通人也期望与圣人相应、效学，圣人的品质也会被感得。
所以颜回没死吧。
【 在 sailor9 的大作中提到: 】
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: 最近偶然翻了一下王阳明全集，看到了“答人问神仙”，在书信里他这么说的：
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: “盖吾儒亦自有神仙之道，颜子三十二而卒，至今未亡也。足下能信之乎？”
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#发自zSMTH@GLA-AL00
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