先进篇有一段对话——
子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣！”曰：“子在，回何敢死。”

颜回作为夫子最喜欢的学生，在夫子误认为他死了的时候，不忍心夫子为他的死伤心，个人认为，他若是肉体死了、实际成仙了，一定会回到老师身边，安慰老师。

但事实上，颜回死了并没有回来。
雍也篇中有一段对话——
哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学,不迁怒不贰过。不幸短命死矣,今也则亡。”

夫子还是在伤心中。

个人认为他应该没有成仙吧？

不过我作为一个平庸的妇人，没办法站在更高的层面体会圣人的想法和情感，也只能这样局限的视野揣度圣人的心思，一定是有局限的。

【 在 sailor9 @ [Wisdom] 的大作中提到: 】
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: 应该不是。王阳明回答熟人问题，在那个语境里，他表示颜回是作为神仙而存在。并不是非物质文化遗产这种。
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: 王阳明即便没有得道家正法，出个阴神也不在话下。他所说的精神存在，毫无疑问不是符号化的。
: 【 在 Elena99 的大作中提到: 】

#发自zSMTH@GLA-AL00
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