【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
: 这个解释极好
: 发自「今日水木 on JEF-AN20」
就算丁老师解释的好，根据上下文及宣化是禅宗行人，他说的一念也不是时间间隔；
九十刹那为一念，一念中之一刹那，经九百生灭(你贴的）。如果你是想说宣化上人理解成的一念是时间间隔，这样有九百多生灭。不怕念起，只怕觉迟，九百多生灭，早死了，投胎已久了。你这不是埋汰人家，是啥？
一念
﹝出华严经﹞
念即心念。此之一念，有真有妄。若凡夫以根对尘所起之念，念念生灭，此妄念也。若
离根尘，真净明妙，虚彻灵通之念，即是如来正智之念也。此正智之念，非生非灭，不常不
断，促一刹那而非短，延无量劫而非长。经云：一念普观无量劫。是也。（一念普观无量劫,无去无来亦无住,如是了知三世事,超诸方便成十力。）
FROM:【三藏法数(明·一如等 撰)】
另此前就说了找个专业的禅宗老师的文献把念，念头，念尾搞清楚，你把丁老师请出来，你听谁说丁老师是禅宗老师？
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