法之珍贵,可能是很多想要修行的人,尚且没有意识到的。记得佛家曾有一个“舍身求半句偈”的典故,在那个时候,人类的修行探索尚处于蒙昧时期,为了“半句偈”的开示, 竟要舍身以求,这既说明对于修行人来说,“法”的可贵;也说明彼时的人,求法之志诚。而时至今日,佛典、道经各种修行典籍、圣人语录可以轻松获得,按说原本现代人的修持高度可以超过古人,但现实中似乎并不是这样。这里面既有现代社会环境以及世人志向追求的原因,也有修行界心法教学的客观限制。实际上真正的心法传承,并不只是“文字”,或者说“文字”的指引只占很小的一部分,而对应的那套人体场脉物质信息的传递,才是最本质最核心的内容(注意这里面说的人体场脉,并非只局限于身体空间的限制内,而具有“其大无外”的属性,故而可以参悟无限的存在)。而这个东西没有传承,只是照着经典文字去研究,最多做个“知解”僧,只是在脑思维中将修行的知识理解圆融了而已。当然对于现代人来说,修行学法确实更容易了,为了历史之责任、众生之度化,高层次的修行界拿出了古时候称之为不传之秘的东西,让普通人可以有机会去参修。如果有一个古时候的修行人来到现代,一定会十分感慨,以前踏遍千山万水都寻访不到的真传心法、大成道场,现在交点学费就能接触一下了,这确实只能说是这个时代的红利。
【 在 Fano 的大作中提到: 】
: 我理解是两种,一种是靠自己,尽量清净,尽量放空,然后寄希望于有一天,突然体证到那个本来的存在,不过由于现代人所处环境比较扰攘,自己也难以保持大时间段的潜心修持,实现的几率比较小。另外偶尔体证到了一下,并不代表已经修的完善了,后面还要继续修,所以有悟后起修的说法;另一种则是在明师引带加持下的心法修持,让你身心内外的场脉构成,实现那么一个圆满的状态,这个时候其实你想不悟也很难,圆满的先天物质组态,会不断的制造机会,让肉身的这个你去悟,去明白。记得六祖坛经中写,六祖没见五祖之前,也经常“心生智慧,不离自性”,也就是说,累世的修持让六祖先天就自带一套接近圆满的场脉结构,才能无师自通,实现这个状态。普通人则要遇明师正法,传、修而后有。
:
:
--
FROM 117.11.155.*