你的理解有偏差
阳明提出知行合一的背景是针对儒家学习圣人经典只是为了做学问，并以此来求做官，并没有用于指导自己的行动，要解决这个问题就是要知行合一，将圣人经典落实在自己行动上。因此，可以认为在心学体系中，圣人经典是世界观，知行合一是方法论。而致良知并不能看做方法，而是心学起点和终点，说是起点，是说知行合一就是为了做到让自己行为时时刻刻受到良知的指导，说是终点，是说做到了以良知来指导自己的行为就是圣人。
阳明提出心即理是为了解决圣人经典为知识分子垄断的问题，普通人没有接触圣人经典的机会，难道他们就不能致良知了吗，所以，阳明提出，心即理，即人的本心就是天理，和圣人经典是一样的，只要抛弃了私欲，见了自己的本心，也就是致了良知，成了圣人。
【 在 beet 的大作中提到: 】
: 读了《传习录》之后，有一些总结，发出来，请大家指教。
: 阳明心学公理一: 心即天理
: 这里的心是人对世界的感知和理解，每个人的心是都是世界万物及其运行规律的近似模拟。
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