逐渐表示理解。你的观点确实也是当今一些学者的观点。但这样理解是不够的，学不到东西的，也无法享受庄子带来的快乐。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
记得之前我说过，把《金刚J》多读一下，只接受就好，不要求搞懂，则容易进入庄子境界。反之亦然。
庄子相对儒家是出世的，而佛家相对庄子又是出世。用佛家的宇宙观视野看庄子，很容易理解他在说什么。

站在入世角度，容易把庄子看成“逃避哲学”，“混世哲学”。但庄子什么人，提前预判了，阴阳这些人是：蜩、学鸠、狸狌。不会用大、不懂无用之用。仅举这一例，还能轻视《逍遥游》吗？
“庄子文章，观者似乎纵横洸洋自恣，而其中属意精密严整之不可当，即《逍遥》一篇，精意入神之如此。”
【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 不能硬套。根本无关，是对立的观点，不要拉在一起
: 前两篇是一个人所作，是对社会不满逃进山林的逃避哲学。
: 后五篇正相反，是处世哲学，是怎样在社会上立于不败之地的妙法，思想完全背道而驰。与前两篇诣趣大相径庭，文风也不同，明明不是一个人所为
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