“若无作相，即是无为，不应有相”——维摩诘经弟子品第三
“法名无为无无为，若行有为无为，是求有为无为，非求法也”——维摩诘经不思议品第六
“三十七品是道场，舍诸有为无为法故”——维摩诘经菩萨品第四
“有为、无为为二，若离一切数，则心如虚空，以清净慧无所碍者，是为入不二法门”——维摩诘经入不二法门品第十二

有对立、分别、造作的法即有为法，无对立、分别、造作的法即无为法。
其中，有“有为、无为”这个分别的法，也是有为法，维摩诘经里，舍离所有这些分别的叫不二法门，也就是空义。
至于金gang经里说的无为法到底是字面意义的无为法还是在说维摩经里的不二法，上下文判断更倾向于是后者。
参考。

推荐识典古籍app，全书一键搜索。
--
修改:hyf3690 FROM 223.104.41.*
FROM 223.104.41.*