命是存在的。
仔细看看三国管辂、东晋郭璞的记载，可知卦术如神、历历如命到底是什么情况。
但命是否能以世俗法去改，根据这些记载以及现实中的一些考证来看，起码绝绝大部分是不行的。
但话没法说死，因为毕竟无法做控制变量重复实验。

佛学世俗谛讲定业、不定业，以及宿命通，以及世尊的各种预言，也从侧面印证了起码存在一定程度的既定命运。
但世尊反复强调不要陷入算卦算命的窠臼，说明常人理解的命这个东西，并不究竟。

从胜义谛来讲，命也是个假相，命相不过是将时间线性串联组织起来的一个一维相。
三维空间相都是假的，一维时间相难道不是假的吗？换了个形式罢了。
业报都是假相，命当然也是假相。

另外，时间可以像现在这么组织串联，难道不可以有其他串联形式吗？可以来个三维时间吗？甚至，时间这个错觉，是否可以和空间互换呢？
再像其他网友说的，是否存在一定的观察者效应、或者更复杂的混沌像呢？
当然，以上也都是有限的思维所设想，时间真实的样子也是空，不可思议。

已达色即是空空即是色境界的圣者，既然空即是色，什么样的命色之相自然可以随“心”去幻化。术无法完全准确推算他们，这是理所当然的。但未入圣位前，术数圈常说的修行人的命测不准，究竟有多大程度正确，暂时置疑。

了知时间相、命相皆是假相即可。

了凡四训这本书，虽然很有劝世意义，但我很怀疑作者有没有见过真正的卦术高手。
道术、术数的传承突出一个隐秘，世面上见到的基本都是大路货或者残篇。
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