给你点赞，这么细致的分解和阐述。
只是我觉得，即便除去了三层皮、肉、心烦恼，就能超脱六道吗？
我认为去除烦恼是个伪逻辑，让信众不断地在去除烦恼中轮回，又因为无法超脱六道而产生更深的烦恼，于是伪逻辑成立。
如果用去除烦恼当做修行的真谛，轻者浪费自己的生命和以往做善事得到的功德，重者坑害他人，让大众不能超脱六道，其用心险恶又毒辣。

我认为，既然六道轮回，那么就要有一条样板路能让大众看得明明白白，这条路最美好的结局是成功转世，或者转世时得到升迁，从鬼道进人道，从人道进天道，从天人道进佛的境界。又或者没有遵守约定，从天人道堕落至三恶道。
要让大家明明白白看见确实有此路，才能明确修行哪些可以得正道正果。
去除烦恼，除了我上面说的是个伪逻辑，骗人的玩意儿，对于修成正果，又是个可有可无的东西。如果一个人已经很少烦恼、知足常乐，那么他距离修成正果更近吗？显然没有多少关联。
所以我虽然看得见修行的终极目标，但是不认为去除烦恼是修成正果的方便法门。

【 在 perichman 的大作中提到: 】
: 这世俗的理解，本身就有问题。大傻子，对应痴，本身就是佛门烦恼所摄。
: 佛门讲的烦恼，包括：
: 一皮烦恼障即三界中思惑也。谓贪嗔痴等烦恼。对外六尘而起。如皮在身外。故名皮烦恼障。(三界者。欲界。色界。无色界也。思惑者。于一切法起贪爱心也。六尘者。色尘。声尘。香尘。味尘。触尘。法尘也。)
: 二肉烦恼障即三界中见惑也。谓断常有无等见。皆属内心分别。如肉在皮内。故名肉烦恼障。
: 三心烦恼障即根本无明惑也。谓此无明之惑。由迷真心。逐妄而起。故名心烦恼障。
: 【 在 williamtong 的大作中提到: 】
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修改:williamtong FROM 14.150.206.*
FROM 14.150.206.*