说的对。

请教一下：
牛头法融见四祖，四祖：汝但任心自在。莫作观行。亦莫澄心。莫起贪嗔。莫怀愁虑。（略）
法融曰。既不许作观行。于境起时心如何对治。
祖曰。境缘无好丑。好丑起于心。心若不强名。妄情从何起。妄情既不起。真心任遍知。汝但随心自在无复对治。

四祖所讲，与“无修无证”有何差别？

【 在 tongchen 的大作中提到: 】
: 这又落在了事相里，有什么相应。
: 只有过来人才能看得出有没有。
: 初学者，见着相似的就欢喜，好比再背一遍经书。
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