我相信版上讨论的全都不是种地的农民，只不过有的经历过或者听说过艰苦的时代，对农民同情。有的是社会达尔文主义拥趸，认为过不好那就是自己的原因。讽刺的是，真正的农民反而没有这么大的怨言。对她们来说现在已经是当初做梦的好日子了。每月还有一百多养老金，不用交公粮，他们很满足。别人拿一万还是两万并不介意。只有年轻人，有文化，有视野，才知道这个勤劳隐忍群体的经历和现状是不是公平。 就说几个很浅显的历史，1.三年灾害时期，饿死的多是农村的，城市里反而鲜见。2.到包产到户之前的生产队方式，农民所有的劳作是归公的自己挣工分，然后到秋收时候按照工分分提留后剩余的粮食，歉收年景并不够吃。3.到本世纪以前农民并没有选择职业的自由。最好的路径就是考大学可以迁户口，农转非，叫跳农门。现在的国家政策每年的一号文件必然是三农问题。可以说，农民基数庞大，没有财力支撑提高社会福利。可以说，还是发展中国家集中力量办大事。所有的理由都可以成立。但不能昧着良心说，他们应得的比城里人低一等。到现在人身伤害赔偿依然做不到城乡同命同价。这种不公平也在一点点纠正。如果完全不承认，那就根本不需要改了。
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FROM 123.116.124.*

一号文件
你还说没良心
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很简单的道理

看看全世界那些发达国家是如何做的

就知道农民应该如何去对待

而不是非要说什么国情 摸石头过河

【 在 Tokyo2020 的大作中提到: 】
: 我相信版上讨论的全都不是种地的农民，只不过有的经历过或者听说过艰苦的时代，对农民同情。有的是社会达尔文主义拥趸，认为过不好那就是自己的原因。讽刺的是，真正的农民反而没有这么大的怨言。对她们来说现在已经是当初做梦的好日子了。每月还有一百多养老金，不用交公粮，他们很满足。别人拿一万还是两万并不介意。只有年轻人，有文化，有视野，才知道这个勤劳隐忍群体的经历和现状是不是公平。 就说几个很浅显的历史，1.三年灾害时期，饿死的多是农村的，城市里反而鲜见。2.到包产到户之前的生产队方式，农民所有的劳作是归公的自己挣工分，然后到秋收时候按照工分分提留后剩余的粮食，歉收年景并不够吃。3.到本世纪以前农民并没有选择职业的自由。最好的路径就是考大学可以迁户口，农转非，叫跳农门。现在的国家政策每年的一号文件必然是三农问题。可以说，农民基数庞大，没有财力支撑提高社会福利。可以说，还是发展中国家集中力量办大事。所有的理由都可以成立。但不能昧着良心说，他们应得的比城里人低一等。到现在人身伤害赔偿依然做不到城乡同命同价。这种不公平也在一点点纠正。如果完全不承认，那就根本不需要改了。
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FROM 114.86.77.*

lz的意思
可以一点点提高，但不能心安理得地不去想这个事

【 在 lixianghui 的大作中提到: 】
: 没有行动怎么判断有没有良心？
:
:   我相信版上讨论的全都不是种地的农民，只不过有的经历过或者听说过艰苦的时代，对农民同情。有的是社会达尔文主义拥趸，认为过不好那就是自己的原因。讽刺的是，真正的农民反而没有这么大的怨言。对她们来说现在已经是当初做梦的好日子了。每月还有一百多养老金，不用交公粮，他们很满足。别人拿一万还是两万并不介意。只有年轻人，有文化，有视野，才知道这个勤劳隐忍群体的经历和现状是不是公平。 就说几个很浅显的历史，1.三年灾害时期，饿死的多是农村的，城市里反而鲜见。2.到包产到户之前的生产队方式，农民所有的劳作是归公的自己挣工分，然后到秋收时候按照工分分提留后剩余的粮食，歉收年景并不够吃。3.到本世纪以前农民并没有选择职业的自由。最好的路径就是考大学可以迁户口，农转非，叫跳农门。现在的国家政策每年的一号文件必然是三农问题。可以说，农民基数庞大，没有财力支撑提高社会福利。可以说，还是发展中国家集中力量办大事。所有的理由都可以成立。但不能昧着良心说，他们应得的比城里人低一等。到现在人身伤害赔偿依然做不到城乡同命同价。这种不公平也在一点点纠正。如果完全不承认，那就根本不需要改了。
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比原来强多了
这个毫无疑问
各行各业都比原来强多了
我小时候听的是电灯电话
现在汽车算是很普通了
长期看来
进步巨大
【 在 Tokyo2020 的大作中提到: 】
: 心有余力不足
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FROM 223.104.39.*