中新网客户端北京12月18日电(记者 宋宇晟)你对太极拳的印象是什么？
是《太极宗师》中的武功绝学，还是公园里大爷大妈缓缓出拳的广播操？又或是武侠小
说中张三丰所创的功夫，还是电子游戏中的某个技能？
就在17日晚，太极拳这项在中国家喻户晓的运动，被列入了世界级非物质文化遗产。
一套拳法，怎么就成了非遗？今天，我们就来说说太极拳的故事。
影视作品中的张三丰形象。《倚天屠龙记》剧照
时代变迁中的武术
在世界非遗入选标准中，有这样一个条件：入选项目应独一无二或至少是非常特别地代
表了一种文化传统或是一种现存或已经灭绝的文明。
按此标准对照，太极拳代表的是什么样的文化传统呢？
这还要从明清时期说起。
17世纪中叶，河南温县陈家沟人陈王廷在家传拳法的基础上，吸收众家武术之长，融合
易学、中医等思想，创编出太极拳。
此后，太极拳在陈家沟世代传承，又逐渐衍生出杨式、武式、和式、吴式、孙式等多家
流派。
今天的研究认为，太极拳的创编与时代的变迁关系密切：当热兵器在战场上愈加广泛地
使用，武术逐渐退出战场。当人们不再急于练成保家护命的“杀人勾当”，而更加需要
在练成防卫功夫的同时不伤害自己甚至益寿延年，太极拳被逐渐创造出来就成为了一种
必然。
因此，若从源头上说，太极拳是“中国武术自我否定的产物”：从“概不外壮欺弱，慢
让快耳”转变为“四两拨千斤”。
《太极宗师》海报。
从“武术秘籍”到“开枝散叶”
具体而言，各式太极拳的不同，其实也有着时代发展的烙印。
如早期的陈式太极拳，较为质朴刚劲。研究者认为，尤其二路炮锤，刚猛凌厉，“彪悍
”程度不亚于任何外家拳术。
和今天人们修习的明显带有表演性质的太极拳相比，早期的陈式太极拳更具备技击攻防
的特点。
不过，这种拳法最初只是作为陈氏家传武术，及至18-19世纪，其传人在进一步精炼归纳
拳法的同时渐渐打破门规局限、开枝散叶。
因而有了今天我们所知的杨式、武式、和式、吴式、孙式等诸多不同流派。
以杨式太极拳为例，其就与早期的陈式太极拳风格迥异。
中国非物质文化遗产网所列举的名录中将其特点概括为“拳架舒展，结构严谨，由松入
柔，积柔为刚，刚柔相济，身法突出，含胸拔背，以腰为轴，上下相随，内外结合，中
正安舒，轻松自然，轻灵沉稳”。
而武式太极拳则是将陈式新架与老架结合起来，又把杨露蝉“大动作”与陈式“小动作
”结合起来，行拳时重视身法，强调开合虚实，以心行气，以气运身。其动作简洁紧凑
，舒缓平稳，架势虽小却不局促，胸部、腹部的进退旋转始终保持中正，步法严格，虚
实清楚，小巧灵活。
相比较来看，此类拳法更有点文质彬彬的特点。
资料图：数百名太极拳爱好者练习太极拳。中新社记者 骆云飞 摄
走向全民健身、吸纳传统哲学
及至清末民初，随着冷兵器时代结束以及西方体育思想传入，太极拳其中的健身功能愈
发凸显。
强身健体，成了人们修习武术的主要目的。
民国时期《中央国术馆组织大纲》中就明确，把提倡中国武术、增进全民健康作为宗旨
。
新中国成立后，于上世纪50年代创编二十四式太极拳，以便学练。在官方推广之下，标
准化了的太极拳迅速传播开来、走向全民。
我们还是回到文章开头的那个问题：太极拳代表了什么样的文化传统？
作为一种拳术，今天大多数人修习的太极拳早已与被视作“杀人勾当”的古代实战相去
甚远。
相比较而言，这更是一项具备丰富文化内涵的运动：它吸纳了中国传统儒道哲学，体现
了阴阳辩证思想，融合了技击、健身、养生等功能。
如今，太极拳习练者遍布全国各地，并在海外有着广泛传播和传承。
太极拳作为中国传统文化的一种符号象征，已成为中国对外文化交流的重要桥梁和纽带
，传承着中华民族的文化基因。
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