1，人是综合行为主体，你把某个人定义为“违停的人”本身就是一种错误。当你使用这个定义时候  ，你看到了他某个行为的不正当，但完全无视了他生命中的其他行动，比如他可能也为汶川捐过钱。正确的认知是将“行为”跟“人”区分开来。这样你就可以心安理得的关爱他了。
2，当然了，我所说的爱和善，并不是针对有违停行为的人，而是指行动的初心。比如有人试图犯罪杀人，你当然应该举报，因为你的出发点是救人，而不是弄死嫌疑人。现在的随手拍，你当然也可以辩称自己是为了疏导首都交通，然而实际动机到底是什么，是不是“干死丫鸡贼”，大家心知肚明。
  
【 在 armeria (armeria) 的大作中提到: 】
:  请问你觉得应该怎么关心爱护在自行车道违停的人？
:  
:  【 在 HYNOS 的大作中提到: 】
:  : 怂，是因为内心里面没底气，网上打嘴炮的时候可以嘴硬，现场就露馅了。  
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FROM 182.97.132.*

动不动就要干死这干死那，我不用肮脏这个词，我管这叫戾气。人有戾气不利于身体健康，社会有戾气不利于国家健康，就这样。
  
【 在 zxl (岸枕湿透春绿) 的大作中提到: 】
:  你的心灵有点肮脏，随手拍是为了干死丫的鸡贼违章行为，不是为了干死丫鸡贼。
:  【 在 HYNOS 的大作中提到: 】
:  : 1，人是综合行为主体，你把某个人定义为“违停的人”本身就是一种错误。当你使用这个定义时候  ，你看到了他某个行为的不正当，但完全无视了他生命中的其他行动，比如他可能也为汶川捐过钱。正确的认知是将“行为”跟“人”区分开来。这样你就可以心安理得的关爱他了。  
:  : 2，当然了，我所说的爱和善，并不是针对有违停行为的人，而是指行动的初心。比如有人试图犯罪杀人，你当然应该举报，因为你的出发点是救人，而不是弄死嫌疑人。现在的随手拍，你当然也可以辩称自己是为了疏导首都交通，然而实际动机到底是什么，是不是“干死丫鸡贼”，大家心知肚明。  
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FROM 182.97.132.*

哈哈，你钓鱼真灵。鸡贼忙不迭地就跳出来了。
【 在 laoxinzhe 的大作中提到: 】
: 我看你才是呢，恶心的话我就不说了，好自为之吧。
:
: 好多城市都在搞随手拍，你看深圳交警一天多少举报
: ...................
--来自微水木3.5.5
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FROM 120.22.145.*

没有争议。是你们鸡贼胡搅蛮缠而已
【 在 HYNOS 的大作中提到: 】
: 是不是合理合法，现在还有争议。是不是戾气，你和我意见可以不一致，但做事的人自己心里最清楚。  
:  
: 【 在 zxl (岸枕湿透春绿) 的大作中提到: 】
: ...................
--来自微水木3.5.5
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FROM 112.97.52.*

不用扯那么多，你就说一下你是怎么关爱违停的？我们也学习学习。

【 在 HYNOS 的大作中提到: 】
: 1，人是综合行为主体，你把某个人定义为“违停的人”本身就是一种错误。当你使用这个定义时候  ，你看到了他某个行为的不正当，但完全无视了他生命中的其他行动，比如他可能也为汶川捐过钱。正确的认知是将“行为”跟“人”区分开来。这样你就可以心安理得的关爱他了。
: 2，当然了，我所说的爱和善，并不是针对有违停行为的人，而是指行动的初心。比如有人试图犯罪杀人，你当然应该举报，因为你的出发点是救人，而不是弄死嫌疑人。现在的随手拍，你当然也可以辩称自己是为了疏导首都交通，然而实际动机到底是什么，是不是“干死丫鸡贼”，大家心知肚明。
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FROM 103.41.164.*