3:21 但如今 神的义在律法以外已经显明出来、有律法和先知为证。
3:22 就是 神的义、因信耶稣基督、加给一切相信的人、并没有分别。
3:23 因为世人都犯了罪、亏缺了 神的荣耀。
3:24 如今却蒙 神的恩典、因基督耶稣的救赎、就白白的称义。
3:25 神设立耶稣作挽回祭、是凭着耶稣的血、借着人的信、要显明 神的义。因为他用忍耐的心、宽容人先时所犯的罪。
3:26 好在今时显明他的义、使人知道他自己为义、也称信耶稣的人为义。
3:27 既是这样、那里能夸口呢。没有可夸的了。用何法没有的呢、是用立功之法么。不是、乃用信主之法。
3:28 所以（有古卷作因为）我们看定了、人称义是因着信、不在乎遵行律法。
评论：
3:24节，“因基督耶稣的救赎”，也就是说：“基督因他的顺服满足父 上主的审判要求，并担当我们的诅咒，释放我们、救我们脱离死亡的捆绑”。我们的罪孽因他献上做挽回祭 已被涂抹了。如果我们在上主面前称义 是因为基督用重价所买赎的，我们诚然是从别人借来我们自己所没有的，保罗详细解释此救赎的价值，就是为了说明我们与上主和好，因他称基督为挽回祭或施恩座，他的意思是说，只有当基督使上主与我们和好的时候，我们才被称为义。
3:25节，“神设立耶稣作挽回祭”，希腊文“设立”的意思有时有“事先决定”的意思，有时也有“公布”的意思。根据前者的意思，保罗是说 神的怜悯 设立基督（救世主）做中保，借他自己的死为祭物 使父上主与我们和好，这是 神最大的恩典。我们发现：如果离开基督，神是天天向我们发怒的，当我们被他的义接纳的时候，我们就与上主和好了。神不喜悦我们不洁，这不洁消灭了 上主在我们里面的那个形象之光辉。
“凭着耶稣的血、借着人的信”，只要我们信靠基督，神就愿意同我们和好，因为我们是凭信得到此好处。他提到“血”，因为我们凭着血得洁净（希伯来书9:21-22节）
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自我救赎
几个月前看了港片《拆弹专家2》，里面有讲到一名叫潘乘风的，因某种原因仇视社h，加入邪e组织“复生会”，后来在女友的帮助下完成对自己的救赎（女友说让他洗去自己的罪，完成救赎），很受感动。也许我们社会 缺少这样“自我救赎”式的英雄人物 而多一名“犯罪分子”（同一人的正反面）
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修改:sgxlx FROM 106.116.221.*
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