在圣经创世纪第二十二章中，讲述了一个故事：亚伯拉罕听从神的吩咐，带领自己百岁而得的儿子以撒去到神所指示的山上，要把以撒献祭给神。后来神拦阻了他，并给他提供了一只公羊代替以撒为祭品。

这个故事以后，普遍的认为亚伯拉罕的信心达到了一个新的高度，并由此被后人冠以信心之父的尊号。亚伯拉罕也由此有些被高举了，似乎其信心之高有些高不可攀的意思。

我们知道圣经是实话实说的一本书，并不美化人，即便是亚伯拉罕，神在圣经中讲述这个故事也绝非想给亚伯拉罕一个信心之父的大名，让亚伯拉罕成为一个高不可攀的圣经人物。

那我们该如何理解这一段经文和这个故事呢？

我们回看圣经创世纪第二十一章第九到第十三节的内容。里面讲的是亚伯拉罕给自己百岁高龄时他的妻子撒拉给他生的儿子以撒断奶的日子，发生了一件事。这件事情本来是小孩子之间的无心之举，结果引发了一场严重的家庭变故。亚伯拉罕曾经在八十六岁的时候遵照妻子撒拉的意思和撒拉的埃及女仆夏甲生有一个儿子，叫做以实玛利。以实玛利在同父异母的弟弟以撒断奶的时候有十五岁左右了，当时，他扮鬼脸玩儿。撒拉看到了，便要求亚伯拉罕把以实玛利和他的生母夏甲一起赶出去，不让以实玛利和以撒一起共享产业。

这个要求在人看来，可能有些过于严苛。连亚伯拉罕也为以实玛利而忧愁，毕竟这也是自己的儿子。但是神的话临到他，告诉他遵从撒拉的话，并且明白告诉亚伯拉罕，只有从撒拉所生的才是亚伯拉罕的后裔。当然，因为以实玛利也是亚伯拉罕的儿子，所以也会给他成立一个国度。亚伯拉罕这才照办了。

这前面的这个故事可以说明什么呢？首先可以说明亚伯拉罕也是一个有血有肉的对自己的儿子非常有感情的人，即使是以实玛利。他不是一个信心机器，他是一个活生生的人。这是所有希望理解亚伯拉罕的人需要时刻铭记的。不然他和神之间的关系就是病态而且可怖的不近人情。其次可以说明他经历了神给以实玛利的妥善安置，他也心里有数对于以撒，神一定会有更好的安排，至于是什么，他并不具体知道，但是他因为经历而有信心。这两点对于理解后面神要让亚伯拉罕献祭以撒时亚伯拉罕的表现至关重要。

现在我们回到神让亚伯拉罕献祭以撒的故事。。。（下回继续）
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