神的山上必有预备
亚伯拉罕得到神的话语，要他去把自己的独生子以撒献为燔祭！他遵命而行！后来神在他要动手杀儿子的时候差派天使拦阻了他，并为他准备了一只羊，代替以撒做了祭品！后来就有了神的山上必有预备的说法！亚伯拉罕也由此得到神更大更明确的祝福，后人也把他视作信心之父。
但是仔细分析下来，亚伯拉罕这个信心之父的举措是大有值得商榷的地方的。
我们知道亚伯拉罕在撒拉赶逐以实玛利的时候是内心很舍不得的，只是神亲口向他承诺要给以实玛利一个大国，这才放心地送夏甲和以实玛利母子上路。
现在神的话语临到亚伯拉罕要让他把自己独生子以撒献为燔祭，圣经中亚伯拉罕的表现可谓淡定！不要说神向来没有用人作燔祭的先例，那是诸巴力的外邦恶俗！就算是按照希伯来书所言，亚伯拉罕以为神会让以撒死里复活！但不尝死味岂不更好？想到亚伯拉罕曾经为了侄子罗德所在的城市索多玛向神讨价还价六次，亚伯拉罕在对待自己的独生子以撒献为燔祭这件事情上就太淡定啦！尤其是作为一个深深认识神的人，他的反应太异乎寻常！说他的信心大只是一个可能的解读而已！实质上亚伯拉罕这次是盲信，未必讨神喜悦！圣经中神的话语是神认可他的敬畏，但没有再出现亚伯拉罕信神，因此算为义人的话，这是值得我们深思的。
对于我们而言，由此知道人的不完全，神在人的不完全上彰显自己的荣耀，但神希望我们不至于过分高抬信心以至于失去理性达到盲信的地步！
一点心得，供批判！
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