而且跟你说多少次了，说的是教科书是写的是什么，而不是哪个对。教科书上写的是什么就是什么，容不得半粒沙子，不能以记忆代替实物证据，至于原本古文应该是什么样，反正孟子时代的人已经没有了，都有道理，您真是不讲逻辑只讲情理啊
  
【 在 adhere (黍离君) 的大作中提到: 】
:  一个人记错了情有可原，一代人记错了，你觉得这代人都有毛病吗？
:  纠结这种问题还有意义吗？
:  是又如何，斯又如何？
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最有影响的是微斯人吾谁与归吧  
  
【 在 AGust2022 (匆匆过客) 的大作中提到: 】
:  陋室铭应该有贡献：
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:  “斯是陋室，唯吾德馨”，是作be动词用了
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说的对，这是一个很奇怪的现象  
  
【 在 alwueeqg (奥乌伊克) 的大作中提到: 】
:  现在讨论的不是该用“斯人”还是该用“是人”的问题，而是“当时教科书学的到底是哪个版本”的问题
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:  其实现在讨论的也不是“当时教科书学的到底是哪个版本”的问题，而是“为什么大多数人明明就是自己记错了，却能如此无视事实的固执”的问题。
:  【 在 kobe24Hero 的大作中提到: 】
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不用你找，你用的是哪一版教材？说出来了自然有人可以找到
  
【 在 MMZGG (mmzgg) 的大作中提到: 】
:  说这些其实也没啥意思，我自己知道我们学的是“斯人”，课本就是“斯人”。如果证明这个有十万元，我就让我老父亲去老房子给我翻翻当年的教材，应该还没扔。但是也没奖励，就不折腾老人家了。其他贴图我上面已经贴过了。
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:  第一，我没看过这段话的任何课外读物，因为我那会儿只有青年文摘和读者是课外读物！所以出处只能是课本。90年代不像现在各种辅导班，我们全是在学校老师给上自习，回家可以刷题，但没啥课外书，日子就是如此单调。我还记得高三要高考前，我要摘抄一段青年文摘上伤春悲秋的话，还跟我爸争执了半天，他不让我浪费时间，我关起门来还是偷偷抄完了，谁都有过中二病啊。
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摘抄本都都留着，课本一定还在了是吧  
  
【 在 MMZGG (mmzgg) 的大作中提到: 】
:  现在孩子的教材是“是人”，我已经看过我家小孩的教材了。
:  但我的教材肯定不会错，因为我那会儿孤陋寡闻，根本没有课外书看，唯一的来源就是学校。而且老先生讲得特好，我不会记错滴。他没有强调过“斯人”，他强调的是“将”要读作三声，所以我现在背这段话也是这么背的，早就滚瓜烂熟了。为了怕记错，我还翻出了30年前的摘抄本印证了一下，我自己信就行了，你们爱信不信。
:  大领导发言引用都是“斯人”，您知道大领导的发言稿多少人改过审过的吗？至少说明写稿的人可能也是我们那个年代的人，说明我们那个年代学的就是这个。再掰扯就浪费时间了。
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