- 主题:哲人苏格拉底
如果是假的
那可以探寻假的背后到底是什么啊
或者说更高层面是什么
探寻的过程有乐趣啊
所以哲学不在于真，而在于求真
【 在 zrO 的大作中提到: 】
: 不管真假 都一样思 所以 真假有啥关系呢
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FROM 183.212.112.*
不管真假 都不耽搁你探寻 总之一句话 该做啥依然做啥
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 如果是假的
: 那可以探寻假的背后到底是什么啊
: 或者说更高层面是什么
: ...................
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FROM 101.133.168.*
颜色和甜味这些特性，有一部分属于苹果本身，有一部分属于我们的感知，这些共同构成的吧
比如虫子可能看到的苹果也有颜色，但颜色可能不是红色，它们也爱吃苹果，通常甜度越高的虫子越爱吃
再比如你说原子弹爆炸，也是人类的幻象么？一些代码组成的？
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 比如说一个红色的苹果，你尝起来是甜的
: 仔细分析一下，其实颜色啊，甜味啊这些都不是属于苹果本身的吧，这些性质都是跟人有关的
: 那么，苹果的第一性质(跟人无关的)到底有哪些呢
: ...................
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FROM 221.216.223.*
问题的关键不在于这些
而是你只有一些影子
你无法得知造成这些影子的本体到底是什么
贝克莱说它是一个观念，莱布尼兹说它是一堆灵魂
笛卡尔说可能是恶魔造成的幻觉
科学说它是一堆运动着的电荷
你没办法确定或者否定他们说的
因为你只有影子，一切皆有可能
哲学的价值不在于给问题提供确定性的答案
而在于她给心灵提供食粮，从而丰富我们的心灵
并且挣脱禁锢心灵的信条与偏见
成就与宇宙融为一体的伟大
【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
: 颜色和甜味这些特性，有一部分属于苹果本身，有一部分属于我们的感知，这些共同构成的吧
: 比如虫子可能看到的苹果也有颜色，但颜色可能不是红色，它们也爱吃苹果，通常甜度越高的虫子越爱吃
: 再比如你说原子弹爆炸，也是人类的幻象么？一些代码组成的？
: ...................
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FROM 183.212.112.*
问题的关键在于
你说的影子，影子的本体等等这些概念
是不是也是这些哲学家也就是人类提出来的？
哲学是不是也是人类发明出来的
那么问题来了：这些人类的说法是他们定义的影子还是本体呢
一切皆有可能的同义词就是一切都是虚无吧
所以干脆别想那些有的没的
起码科学还有一个需要实验验证的环节
那就一样样验证一下哪些是哲学家们说的影子再说
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 问题的关键不在于这些
: 而是你只有一些影子
: 你无法得知造成这些影子的本体到底是什么
: ...................
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FROM 221.216.223.*
还以为你摸到了一点门呢
从你这个问题来看
还是连门都没摸到
先把下面这句话理解吧
人类所能唯一确确实实拥有的是自己的意识
(也就是我们之前说的影子)
其他的都是需要加一些额外无法证明的假设下的推断
比如外在世界，比如外在世界的规律(科学)
【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
: 问题的关键在于
: 你说的影子，影子的本体等等这些概念
: 是不是也是这些哲学家也就是人类提出来的？
: ...................
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FROM 183.212.112.*
你这水平太低了 还不如康德 dna了解一下
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 还以为你摸到了一点门呢
: 从你这个问题来看
: 还是连门都没摸到
: ...................
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FROM 101.133.168.*
问题是我觉得根本就不可能摸到那个门
因为我也是人类一员啊
人类的意识也都是影子
那干脆就在影子这个范围里面做事好了
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 还以为你摸到了一点门呢
: 从你这个问题来看
: 还是连门都没摸到
: ...................
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FROM 221.216.223.*
原来你还是知道的
只是你理解能力有问题
我说的门不是你说的那个门
你现在倒是说对了
我们本就是在自己意识里打转啊
本来就不能突破意识之门的
这就是康德说的，人类的知性界限
意识之外的自在之物不可知
【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
: 问题是我觉得根本就不可能摸到那个门
: 因为我也是人类一员啊
: 人类的意识也都是影子
: ...................
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FROM 183.212.112.*
原创吗？
我看过苏格拉底之死的画，觉得挺悲怆的
不过古希腊三大哲学家，亚里士多德是成就最广的
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FROM 218.249.167.*