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【 在 psycho 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 学佛的困惑
: 发信站: 水木社区 (Sun Oct 30 16:35:16 2011), 站内
:
: subhuti师兄这个问题提得特别好！
: 末学觉得，这个问题也是本版的主要的目的之一！
: 佛教里讲：“信、愿、行”
: 这是三个相辅相成、相互促进的东西，无法割裂开而存在。
:
: A.有人的“信”多一点，因为信佛，而依照佛教导而发愿，因为愿力而开始实修
: B.有人的“愿”多一点，比如发愿一定要解决生活中的某个问题，找遍很多方法
:   最后找到佛教，按照佛教的指导来“实行”，有了切实的效果之后，开始“信佛”。
: C.有人的“行”比较超前，虽然不信佛，但因为有大量的实践作为基础，有朝一日
:   碰到了佛教的理论后，也能迅速“相信”其合理有效，进而发下菩提大愿
:
: A,B,C都很好，如果按照上面的分类，末学是B，从愿入手的，为了解决自己和父母
: 之间的问题，为了解决妻子怀孕中的问题，为了解决夫妻吵架的问题...
: 末学开始也曾自学了大量的心理学知识，也请教了专业的心理学者，都效果不大，
: 最后还是找到佛教，算是比较满意的解决了这些问题，进而对佛教迅速生出坚定
: 信心。
:
: subhuti师兄到底适合哪个，可以自己摸索一下。
:
: 【 在 subhuti (学菩提) 的大作中提到: 】
: : 标  题: 学佛的困惑
: : 发信站: 水木社区 (Sun Oct 30 16:06:45 2011), 站内
: :
: : 修学佛法的一个问题是学和修的关系。
: : 对于一个理科出身的人，最初对佛法的教义没有完全的理解，一方面是靠信心，先接受佛法皈依；另一方面也在思考，学习佛法的逻辑。在后者中常有质疑。大家一般是怎么处理这种矛盾关系的？
: :
: : 谢谢各位师兄
: :
: : --
: :
: ※ 修改:·psycho 于 Oct 30 16:41:14 2011 修改本文·[FROM: 219.142.210.*]
: : ※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 85.180.212.*]
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: “是人临命终时，最后刹那，一切诸根悉皆散坏；一切亲属悉皆舍离；
: 一切威势悉皆退失；辅相大臣、宫城内外、象马车乘、珍宝伏藏，如是
: 一切无复相随。唯此愿王，不相舍离，于一切时，引导其前。一刹那中，
: 即得往生极乐世界。”
:                     ——《普贤菩萨行愿品》
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: ※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 219.142.210.*]
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修改:psycho FROM 219.142.210.*
FROM 42.248.51.*

没事，反正最晚大家龙华三会见
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FROM 112.65.12.*

厉害


【 在 popax 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 学佛的困惑
: 发信站: 水木社区 (Fri Sep 16 09:47:08 2022), 站内
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: 觉得地藏经和阿弥陀经不光属于方便的，也很了义，从最开始读就觉得不简单，只是用故事或者浅显的语言去表达，阿弥陀经越读越觉得不简单，讲的是实相，不能说不了义。包括法华经，有学佛20年师兄说觉得里边就是故事，平平无奇，我也觉得很棒，如人饮水。。。。
: 【 在 tata20011125 的大作中提到: 】
: : 佛經大體可以分為兩類：偏智慧的，偏方便的。
: : 偏智慧的 —— 以闡述核心的教理為主，比如四聖諦，十二因緣，六度四攝等，推薦《阿含經》和各類《阿毗達摩》，以及唯識類，天台類，華嚴類經典，他們有結構、有層次，有系統。
: : 偏方便的 —— 五花八門，什麼都有，這部分也會偏重“神性”，是神學的代表，比如《地藏經》，《阿彌陀佛經》等等。
: : ...................
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: ※ 修改:·popax 于 Sep 16 09:54:35 2022 修改本文·[FROM: 111.198.154.*]
: ※ 来源:·水木社区 mysmth.net·[FROM: 111.198.154.*]
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修改:popax FROM 111.198.154.*
FROM 42.249.13.*