佛陀证悟后为啥一开始就讲四圣谛？

因为人太苦了，无论是谁，都有生老病死、爱别离、求不得等八苦，佛陀就是为了让人们从苦中脱离，所以才讲了四圣谛：苦、苦集、苦灭、苦证道。四圣谛就是以苦为因，来教化人们脱苦。

那么四圣谛佛陀是如何讲的？在《杂阿含经》里佛陀开篇就讲了。第一卷第一篇：

如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：“当观色无常，如是观者，则为正观。正观者，则生厌离；厌离者，喜贪尽；喜贪尽者，说心解脱。如是观受、想、行、识无常，如是观者，则为正观。正观者，则生厌离；厌离者，喜贪尽；喜贪尽者，说心解脱。如是，比丘，心解脱者，若欲自证，则能自证：我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。如观无常，苦、空、非我亦复如是。”

时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
（完）

因为这世间所有的事物，你看到的、听到的、感受的全部都是无常的，佛陀让你观这些均无常，无常则生厌离，因为无常是苦，终不长久，那么这个不长久的是你吗？其实并不是你，只是你把它当作你了，你喜贪了你爱了，你心被物所转了，你就不出离了，认物为己，终不出离。如果知无常，生厌离，喜贪尽，心解脱，不被物所转，你不就出离了吗。
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