- 主题:俺脚的天朝传统文化已经所剩无几了
你叫桥中?
【 在 junesilly 的大作中提到: 】
: 桥中为图教授博学惊呆了
: 望赐教
: 发自「今日水木 on VOG-AL10」
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FROM 60.27.15.*
看到后面更要呆
原来也是牵强附会不知道哪里弄出来的毫无逻辑的观点
【 在 junesilly 的大作中提到: 】
: 桥中为图教授博学惊呆了
: 望赐教
: 发自「今日水木 on VOG-AL10」
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FROM 144.12.92.*
桥洞女神 可可
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 你叫桥中?
:
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FROM 144.12.92.*
不敢当
都是丐帮兄弟
坐下静心聆听高论
【 在 fatlee 的大作中提到: 】
: 桥洞女神 可可
:
: :
: --
发自「今日水木 on VOG-AL10」
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FROM 123.123.44.*
桥洞中的中老年妇女啊
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 你叫桥中?
: --
发自「今日水木 on VOG-AL10」
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FROM 123.123.44.*
好,我们让孟子也来穿凿附会一下
孟子说的为王事勤劳而不能奉养父母
你能把这整个圆一下吗?
我都圆不下去了
【 在 qtpr (Transcendence constitutes selfhood.) 的大作中提到: 】
: 你找的是诗经的原出处,我说的是孟子的著述中提及这几句的本意。
: 这几句出现于《孟子·万章》中,原文以对话的形式展开:
: 咸丘蒙曰:“舜之不臣尧,则吾既得闻命矣。诗云:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’而舜既为天子矣,敢问瞽瞍之非臣,如何?”曰:“是诗也,非是之谓也;劳于王事,而不得养父母也。曰:‘此莫非王事,我独贤劳也。’故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以
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FROM 113.88.13.*
谦虚
没有高论,只有瞎扯
【 在 junesilly 的大作中提到: 】
: 不敢当
: 都是丐帮兄弟
: 坐下静心聆听高论
: ...................
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FROM 144.12.92.*
额
求教
我看的一定是假书
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 你找的是诗经的原出处,我说的是孟子的著述中提及这几句的本意。
: 这几句出现于《孟子·万章》中,原文以对话的形式展开:
: 咸丘蒙曰:“舜之不臣尧,则吾既得闻命矣。诗云:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’而舜既为天子矣,敢问瞽瞍之非臣,如何?”曰:“是诗也,非是之谓也;劳于王事,而不得养父母也。曰:‘此莫非王事,我独贤劳也。’故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
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修改:Linda7788 FROM 120.244.62.*
FROM 120.244.62.*
好魅惑的红指甲!
【 在 Linda7788 的大作中提到: 】
: 额
: 求教
: 我看的一定是假书
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FROM 144.12.92.*
学习了一下
涨知识了
版上高人好多呀
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 能读懂古文经典,对基本的入门古文经典能准确理解的人,寥寥无几。
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: 例如孟子的这句话,“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”,贵版著名版友胖李觉得是在鼓吹大一统、集中的王权。有多少人跟他一样没文化?主动报个名。
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: @fatlee
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发自「今日水木 on NOH-AL00」
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FROM 120.245.68.*