Q:佛教是无神论?

A: 佛教是一种无神论宗教。佛教认为，神是一种虚构的概念，无法真正存在。佛教认为，宇宙是由无数个众生 (包括人和动物) 组成的，每个众生都有自己独特的生命和意识。佛教也不否认存在某些超自然的力量和现象，但这些力量和现象不能被视为真正存在的神或神明。

佛教的核心教义是“四谛”(苦、集、灭、道) 和“八正道”(正确的思想、言论、行为、生计、修行、目标、努力和境界)。这些教义旨在帮助人们摆脱痛苦和无明，达到涅槃 (或解脱) 的境界。涅槃不是依赖于神或神明的存在，而是基于个人自身的努力和修行。



Q:那为什么还去拜佛

A:佛教中的“佛”指的是“佛陀”,是一种已经超越了世俗境界的修行者，他不是神或神明，而是一种精神的象征。佛教中的“拜佛”指的是向着佛陀的形象或遗迹进行敬礼和感恩，并不是崇拜或祈求佛陀的帮助，而是希望通过敬礼和感恩来培养自己的慈悲心和修行的决心。

在佛教中，敬礼和感恩佛陀以及其他修行者是非常重要的修行方式，这可以帮助修行者加深对自己的认识和对修行的理解，同时也可以帮助修行者获得内心的平静和慈悲。

当然，对于个人来说，是否去拜佛是他的个人选择，佛教并不强制信徒一定要去拜佛。佛教强调的是个人通过修行和实践，逐渐摆脱痛苦和无明，达到涅槃的境界。


Q:拜佛的动作要五体投地，就是要人放下自我?

A:拜佛的动作五体投地，确实在佛教中代表着放下自我。但是，这种放下自我并不是指放弃一切，而是指消除个人的贪婪、愤怒和痴愚，以获得内心的平静和涅槃的境界。

在佛教中，放下自我是一个非常重要的修行过程，只有通过放下自我，修行者才能真正认识到自己的渺小和无常，从而培养出真正的慈悲心。五体投地的动作可以帮助修行者放下内心的傲慢和成见，以谦虚的态度去面对世间的种种挑战，从而更好地修行。

总之，佛教中的放下自我不是指放弃一切，而是指消除个人的贪婪、愤怒和痴愚，通过修行达到涅槃的境界。五体投地的动作在佛教中代表着放下自我，可以帮助修行者培养出真正的慈悲心和谦虚的态度，从而更好地修行。



Q:很多人拜佛是去祈求平安，你怎么看

A:佛教是一种无神论宗教，它不相信有一个超自然的神或神明可以赐予人们平安和幸福。佛教强调的是个人通过修行和实践，逐渐摆脱痛苦和无明，达到涅槃的境界。

当然，对于个人来说，如果感到平安和幸福是他最大的愿望，那么他可以去拜佛，向佛陀祈求平安。但这并不是佛教的本意，佛教强调的是通过修行达到内心的平静和涅槃的境界，而不是依赖于外在的神或神明。

当然，人们去拜佛也可以是一种对佛陀的感恩和敬礼，感恩佛陀的教诲和指导，以此激励自己不断地修行和成长。无论如何，佛教强调的是个人的责任和自我努力，而不是依赖于外在的力量。
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FROM 112.17.99.*

哪些不科学啊说说看
【 在 abettor 的大作中提到: 】
: 佛教跟现代科学很搭. 应该改良一版, 把所有不符合科学的地方去掉或改写或重新解释.  
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FROM 101.68.85.*

哦哦，这些没太关注。经典的一些佛经里也没说这个。
【 在 abettor 的大作中提到: 】
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: 比如前世今生啊  
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FROM 101.68.85.*

我估计昨天那个禅宗和心学你也没明白

【 在 zhuxiaozhu 的大作中提到: 】
: Q:佛教是无神论?
: A: 佛教是一种无神论宗教。佛教认为，神是一种虚构的概念，无法真正存在。佛教认为，宇宙是由无数个众生 (包括人和动物) 组成的，每个众生都有自己独特的生命和意识。佛教也不否认存在某些超自然的力量和现象，但这些力量和现象不能被视为真正存在的神或神明。
: 佛教的核心教义是“四谛”(苦、集、灭、道) 和“八正道”(正确的思想、言论、行为、生计、修行、目标、努力和境界)。这些教义旨在帮助人们摆脱痛苦和无明，达到涅槃 (或解脱) 的境界。涅槃不是依赖于神或神明的存在，而是基于个人自身的努力和修行。
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FROM 221.196.97.*

这个回答得还挺好的

你问了一个好问题 就会得到一个好答案


【 在 zhuxiaozhu 的大作中提到: 】
: Q:有人说我没搞明白禅宗，怎么样用禅宗的无门关公案挑一个回答他，同时装个b
: A:禅宗的无门关公案是一则非常著名的故事，其中蕴含了深刻的智慧和禅宗精神。如果你想用禅宗的无门关公案回答别人，可以考虑下面这则公案:
: 有一位僧人问无门慧开禅师:“如何是禅？”
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