有种人叫做反社会人格，天生的恶种，不是人人都性本善的
西门庆家里女人这么多，她是独一份，如果说心理创伤的话，李瓶儿之前服侍得对象是阉人，我觉得那个环境恶劣多了


【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 人之初性本善，不能说潘金莲没有人性，她的人性只是被环境扼杀了，但是也由此激发了她反抗性的一面。何况她刚进西门家的时候还是想好好过日子的，没想到还没一个月西门庆就夜不归宿了，要说没人性，西门庆算是那个社会的集大成者。
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没人逼你答，不要混淆视听，是你自己跳出来说没人说她啥啥啥
那我自然要问那你说的到底是啥啥啥
你又说你不肯说，是你自己的领悟
我又不是你肚子里的蛔虫
我怎么知道你的领悟是啥啥啥
你的观点是啥啥啥

另外
你再多的领悟也要以文本做基础吧 总不能我说潘金莲，你说唐太宗，都不在一个维度
比如你觉得她有人性
请举例



我们用事实说话


【 在 s111111 的大作中提到: 】
: 一、我觉得一千个读者，有一千个哈姆雷特，所有人都只能一个观点的强势思维，是荒谬的。
:   二、我的解读源自对古人的理解，源自对文本的体悟，如果大家开开心心谈论，我会和盘托出；
:       如果以审问、盘查的方式，逼我来交代，我并不想回答。
: ...................
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这就回到书名上了，金瓶梅写的三个女性的性格，反抗的潘金莲，顺从的李瓶儿，以及放纵的庞春梅，这三个人物放在同一个时代同一个语境下对比看还是很有意思的。同样的社会，反抗是什么结果，顺从是什么结果，以及放纵是什么结果，用小学作文水平总结一句，封建社会的女性，不管选择什么样的人格，最终都是悲惨的结局。但是金莲，无论怎样，给我们提供了一个不一样的视角，女性也是可以反抗的，可以把很多不合法的反抗为合法的，比如人身权、就业权、结婚离婚的权力等等。

【 在 innisfreer 的大作中提到: 】
: 有种人叫做反社会人格，天生的恶种，不是人人都性本善的
: 西门庆家里女人这么多，她是独一份，如果说心理创伤的话，李瓶儿之前服侍得对象是阉人，我觉得那个环境恶劣多了
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FROM 124.17.26.*

封建社会她本来就是只小蚂蚁
【 在 jjzhu 的大作中提到: 】
: 忘记了细节，好像还有个张大户把潘金莲许给了武大郎。
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FROM 124.17.26.*

西门庆杀死一个奴才和杀死一个牲口的性质是一样的，你会不会因为这样的合法性而不去追责西门庆。

【 在 zc27 的大作中提到: 】
: 难道因为是封建社会就可以杀人？就可以杀你全家？
: 还
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FROM 124.17.26.*