- 主题:“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”
大娃不知从哪里看到这句话,问我是否同意。
我反问他的意见,他说需要再观察思考一段时间才能下结论。
我于是说:一般来说,越接近社会底层,生存环境越恶劣,竞争越极端。比如说做生意,做大了之后,生意竞争往往只关乎赚赔。但如果你只有一个养家糊口的小食店,生意失败可能就关乎生死了。所以,越接近社会底层的人,往往越信奉零和游戏规则和无底线竞争。
大娃说:那你觉得这句话不对了?
我说:不尽然。事情总是相辅相成的。底层人群因为生存状况恶劣、竞争残酷,所以他们虽然对外竞争时的底线更低,但在利益团体内部往往也特别抱团,可以超越上限地帮“自己人”,因为不如此不足以维系和发展自己的利益团体并与其他利益团体竞争。从这个角度上说,底层人群对“自己人”经常显得很仗义。这就是这句话的真义,也是这个社会的内在逻辑。
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修改:qtpr FROM 111.167.212.*
FROM 111.167.212.*
你对党同伐异理解的太肤浅了
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
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: 大娃不知从哪里看到这句话,问我是否同意。
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: 我反问他的意见,他说需要再观察思考一段时间才能下结论。
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#发自zSMTH-v-@EVR-AL00
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FROM 223.104.176.*
想起《新世界》,丁青这个屠狗辈的仗义,挽回了或者说吸引了李子成这个受过高等教育和警察价值观(法制、正义感)教育的读书人,李子成,如果忠于原体系,就会负了丁青这种底层屠狗辈的江湖道义、兄弟情义;而李子成黑化,还是辜负了原公权力的职责信托,辜负了警校学习时候的初心。忠孝信义,难两全时,里外都不是人,选什么,做什么,都总会辜负某一个立场,成为那个立场的负心人。但,李子成做了自己的选择,最后的最后,他至少,从心所愿,没有辜负自己的内心。
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FROM 61.141.72.*
这种话术
跟富长良心差不多
纯粹扯淡用的
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 大娃不知从哪里看到这句话,问我是否同意。我反问他的意见,他说需要再观察思考一段时间才能下结论。我于是说:一般来说,越接近 ...
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FROM 117.129.40.*
富长良心这句话对不对,你问问自己是愿意跟底层住在一个小区,还是愿意跟中产以上的人住在一个小区,就能得到一个诚实的答案。
【 在 gxm247 的大作中提到: 】
: 这种话术
: 跟富长良心差不多
: 纯粹扯淡用的
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FROM 111.167.212.*
这句话前半句好像典出樊哙,后半句好像也有个典故,忘了是谁
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FROM 61.141.72.*
中产没富起来就没良心
穷了良心就没了?
随着财富增减良心多少会变化?
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 富长良心这句话对不对,你问问自己是愿意跟底层住在一个小区,还是愿意跟中产以上的人住在一个小区,就能得到一个诚实的答案。 ...
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FROM 117.129.40.*
何况大家工作环境中产见多了
啥样还不知道么?
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 富长良心这句话对不对,你问问自己是愿意跟底层住在一个小区,还是愿意跟中产以上的人住在一个小区,就能得到一个诚实的答案。 ...
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FROM 117.129.40.*
换言之 类比一下 也可以说成
无产阶级革命最彻底 全世界的都可以联合起来(对应 无那啥那个竞争,以及超越上限帮助自己人)
小资产阶级具有两面性 比较软弱(对应 负心汉)
这么说 应该反驳的人不多吧
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 大娃不知从哪里看到这句话,问我是否同意。
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: 我反问他的意见,他说需要再观察思考一段时间才能下结论。
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: 我于是说:一般来说,越接近社会底层,生存环境越恶劣,竞争越极端。比如说做生意,做大了之后,生意竞争往往只关乎赚赔。但如果你只有一个养家糊口的小食店,生意失败可能就关乎生死了。所以,越接近社会底层的人,往往越信奉零和游戏规则和无底线竞争。
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: 大娃说:那你觉得这句话不对了?
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: 我说:不尽然。事情总是相辅相成的。底层人群因为生存状况恶劣、竞争残酷,所以他们虽然对外竞争时的底线更低,但在利益团体内部往往也特别抱团,可以超越上限地帮“自己人”,因为不如此不足以维系和发展自己的利益团体并与其他利益团体竞争。从这个角度上说,底层人群对“自己人”经常显得很仗义。这就是这句话的真义,也是这个社会的内在逻辑。
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发自「今日水木 on NOH-AN00」
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FROM 111.167.215.*
这类话都得看语境和背景吧
有些人穷,是因为习惯了循规蹈矩和信奉诚实努力,当然这些都没有错,但却局限了思路。比如“清白感”或“正义感”一爆棚,利益的事就想不了那么多了。
有些人富,是因为能分清是非曲直和利弊得失的区别,除了会打擦边球,甚至有唾面自干的忍耐,富贵的可能自然是大多了。
以上是从穷富成因中的某个方面迎合贵公子说的话。
而穷人和富人的另一些社会表现呢?
有些底层人没有权力或钱财去达到目的,只好通过撒泼耍赖、偷摸白piao占点好处,这也可能是他们屡试不爽的唯一法宝(当然很可能跟上面那类穷人是两路人,也可能是一个人在不同时期不同事情上的两面)。
人变富了,生活层面都得到满足,一般就想追求点体面和尊重了,资财多了顾及也就多了,自然说话办事都要按着体面的样子去做(其实就是遵循马斯洛,但这肯定也代表不了全部有钱人)。
以上是从穷富的某些部分表现来迎合富长良心。
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
:大娃不知从哪里看到这句话,问我是否同意。:我反问他的意见,他说需要再观察思考一段时间才能下结论。:我于是说:一般来说,越
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FROM 111.192.102.*