- 主题:《作为意志表象的世界》是否是对东方哲学的二次翻译？
or 抄袭
这是第一个问题。
第二个问题：世界是我的表象，那么其中的「我」怎么理解？作者有没有回答？荣格的答案是什么？
第三个问题：荣格的答案是否也是对东方哲学的二次抄袭？抄袭的谁？
欢迎各位哲学大拿们踊跃回答。
发自「今日水木 on iOS」
--
修改:zhuxiaozhu FROM 125.120.79.*
FROM 125.120.79.*
这本书太浅了
应该等哈特来聊一下纯粹理性批判
--
FROM 171.114.171.*
太浅应该很好回答，对吧
【 在 aserose2 的大作中提到: 】
: 这本书太浅了
: 应该等哈特来聊一下纯粹理性批判
: --
发自「今日水木 on iOS」
--
FROM 125.120.79.*
我对荣格提不起兴趣，所以后两题答不了。
第一题，德国古典哲学家的确借鉴了很多东方哲学，但这本书不能算抄袭。
- 来自 水木社区APP v3.5.7
【 在 zhuxiaozhu 的大作中提到: 】
: 太浅应该很好回答，对吧
--
FROM 171.114.171.*
古印度的那些可以算哲学
儒学和心学，有点勉强
- 来自 水木社区APP v3.5.7
【 在 Talker2020 的大作中提到: 】
: RT
--
FROM 171.114.171.*
你饿了要吃饭，不非要有勺子才可以吃饭，不需要非得定义饭是什么、勺子是什么才能吃饭。
【 在 Talker2020 的大作中提到: 】
:
: 对哲学来说，这两个概念可不多余，而是基本问题。
: 这涉及到对世界的基本划分：物质和精神、物质和意识，世界和精神…等等等等，这是基本概念。哲学最最基本的问题就是什么是物质，什么是意识，它们的边界在哪里。
: 如果基本概念都搞不清楚，那还回答猫的问题？
:
: 发自「今日水木 on iPhone 12 Pro Max」
: --
:
--
FROM 125.120.79.*
本青前段时间读了一点《指环王》。
作者托尔金是这样解释宇宙的产生的：宇宙中最先出现的是唯一的真神伊露维塔。接着他从虚空中变出了一亚（Ea）【意为“to be”(“存在”或“让它存在”)，相当于宇宙、世界】，然后指着其中一处，命名为阿尔达（Arda）（相当于地球）
此时世界是只有物质的。伊露维塔又把自己“意识”的片段赋予了11个物体，这就是最初的次级神：维拉和迈雅，让他们到阿尔达来“弹奏乐章”。因为这11个物体都只是真神意识的片段，所有就产生了堕落、黑暗的意识体——最初的大魔王魔苟斯
你看，西方的通俗文学都得解释，世界是怎么产生的，你的意识又是如何产生的，这些基本的问题。
【 在 zhuxiaozhu 的大作中提到: 】
: 你饿了要吃饭，不非要有勺子才可以吃饭，不需要非得定义饭是什么、勺子是什么才能吃饭。
:
--
修改:Talker2020 FROM 223.72.73.*
FROM 223.72.73.*
【 在 Talker2020 的大作中提到: 】
: 本青前段时间读了一点《指环王》。
: 作者托尔金是这样解释宇宙的产生的：宇宙中最先出现的是唯一的真神伊露维塔。接着他从虚空中变出了一亚（Ea）【意为“to be”(“存在”或“让它存在”)，相当于宇宙、世界】，然后变出了指点了其中一处阿尔达（Arda）（相当于地球）
: 此时世界是只有物质的。伊露维塔又把自己“意识”的片段赋予了11个物体，这就是最初的次级神：维拉和迈雅，让他们到阿尔达来“弹奏乐章”。
: ...................
tt
这个太容易
起初 shangdi创造天地
一句话解决哲学问题。
--
FROM 223.104.41.*
【 在 Talker2020 的大作中提到: 】
: 你还别说，不懂点jidu教是真搞不懂西方文艺～
:
tt
神学高于哲学，当你明白神学，那些哲学就是小儿科
神学促进哲学的发展，但是哲学反过来质疑神学。
--
FROM 223.104.41.*