水木社区手机版
- 主题:我们的欲望往往把我们推离欲望的目标
- 这与
“ 我想要钱！”
的欲望相去甚远
【 在 rouyiyi (rouyiyi) 的大作中提到: 】
: 比上不足比下有余就可以啦
: - 来自 水木社区APP v3.5.7
: 【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
: : 那现实中你可能离钱越来越远
--
FROM 183.212.160.* - 我觉得你就是在瞎扯，毛线大他不大他的，大他是啥东西啊，一帮子文科生为了创造就业岗位而咬文嚼字的制造新名词从而开题搞经费罢了。
谁又不是个大山里的猴子，人原本就生活在人类社会环境中，会有各种人的欲望以及身处各种社会关系并且需要掌握各种社会资源，谁也不是弱智，谁不是权衡利弊之后思考自己的行为方式选择，那分明都是个体最利己的选择。
控制不控制的，借口罢了，过的不如意了就说是不得已被裹挟从而部分失去了自我放弃了自己的本心，至于过的功成名就了就嘚吧着着显摆自己意志果决不为各种啥啥的所动，其实谁不知道谁啊，成年人干啥要给自己的趋利避害和力所不能及找借口。
这种所谓的学说，为了发文章做成果也就罢了，可到了实打实的生活里，小孩子还小是不懂生活会被装进去，但人生都要过半了还装啥装呢～
【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
: 人一直都是被大他者控制的生物
: 你所说的不管是压根不存在的
: 你能够脱离大他者生活下去吗？
: ...................
--
FROM 120.245.122.* - 哈哈哈，你开心就好。
【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
:
: 对对对对
:
: 你是真的有革命精神的那种
:
: 你是敢于反抗大他者的
: 所谓的教育其实是大他者通过大学这个体系不断给人洗脑的过程
:
: 所以学历越低越具备反抗精神
: 学历越高则可能被大他者操控的越厉害
:
: 而我可能是个例外
: 学历又高
: ..................
发自「今日水木 on 小白菜的iPhone」
--
FROM 27.188.169.*
【 在 vv (薇薇~~天下无双~:) 的大作中提到: 】
: 我觉得你就是在瞎扯，毛线大他不大他的，大他是啥东西啊，一帮子文科生为了创造就业岗位而咬文嚼字的制造新名词从而开题搞经费罢了。
:
: 谁又不是个大山里的猴子，人原本就生活在人类社会环境中，会有各种人的欲望以及身处各种社会关系并且需要掌握各种社会资源，谁也不是弱智，谁不是权衡利弊之后思考自己的行为方式选择，那分明都是个体最利己的选择。
:
--
FROM 183.212.160.*- 比如你借精生子这事就具备革命精神
女性想要孩子完全可以依靠自己
但是有时候你的革命也不是那么彻底
你还是会颠来倒去
因为大他者还是对你有控制
【 在 xaiobaicai (xaiobaicai) 的大作中提到: 】
: 哈哈哈，你开心就好。
: 【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
: :
: : 对对对对
--
FROM 183.212.160.* - 其实简而言之也可以说成是人都有从众心理，跟别人不一样需要克服一些心理障碍。人会觉得为啥自己跟别人不一样。尤其这个不一样在很多人的眼里还是“不太成功”的表现。
但是现在我们越来越包容人生存方式的多样性了。拉康的思想也不是先天就有的，只是用这个理论解释这个所谓的现象，让人能分清个体需求和社会强附需求。
【 在 vv 的大作中提到: 】
: 我觉得你就是在瞎扯，毛线大他不大他的，大他是啥东西啊，一帮子文科生为了创造就业岗位而咬文嚼字的制造新名词从而开题搞经费罢了。
:
: 谁又不是个大山里的猴子，人原本就生活在人类社会环境中，会有各种人的欲望以及身处各种社会关系并且需要掌握各种社会资源，谁也不是弱智，谁不是权衡利弊之后思考自己的
: ..................
发自「今日水木 on 小白菜的iPhone」
--
FROM 27.188.169.* - 我们不要为了革命而革命，自己怎么开心怎么来，我们读一些书或学习一些理论是为了让自己自洽，而不是为了让理论束缚自己。自古以来有很多道理甚至都是互相矛盾的。所以你应该去把理论道理工具化为自己的“开心”服务，而不是左支右绌。
【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
:
: 比如你借精生子这事就具备革命精神
:
: 女性想要孩子完全可以依靠自己
:
: 但是有时候你的革命也不是那么彻底
: 你还是会颠来倒去
: 因为大他者还是对你有控制
: --
: 发自xsmth (iOS版)
: --
:
发自「今日水木 on 小白菜的iPhone」
--
FROM 27.188.169.* - 你说的有你的道理
我说的也有我的道理
并不一定需要去证明谁说的更对
而是各自摆出各自的观点
让这些观点互相的碰撞
产生新的观点
“开心”与“欲望”几乎是同一类东西
“开心”背后既有我们本身的欲望成分，也有大他者强加于我们身上的成分
只有分清楚哪些是自己的部分，哪些是大他者的部分，我们最后才能达到最终的“开心”
【 在 xaiobaicai 的大作中提到: 】
: 我们不要为了革命而革命，自己怎么开心怎么来，我们读一些书或学习一些理论是为了让自己自洽，而不是为了让理论束缚自己。自古以来有很多道理甚至都是互相矛盾的。所以你应该去把理论道理工具化为自己的“开心”服务，而不是左支右绌。
: 发自「今日水木 on 小白菜的iPhone」
--
FROM 183.212.160.* - 你得道了
可以继承我的衣钵
【 在 xaiobaicai 的大作中提到: 】
: 其实简而言之也可以说成是人都有从众心理，跟别人不一样需要克服一些心理障碍。人会觉得为啥自己跟别人不一样。尤其这个不一样在很多人的眼里还是“不太成功”的表现。
: 但是现在我们越来越包容人生存方式的多样性了。拉康的思想也不是先天就有的，只是用这个理论解释这个所谓的现象，让人能分清个体需求和社会强附需求。
: 发自「今日水木 on 小白菜的iPhone」
: ...................
--
FROM 183.212.160.* - 所以说：开心就好。
【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
:
: 你说的有你的道理
:
: 我说的也有我的道理
:
: 并不一定需要去证明谁说的更对
: 而是各自摆出各自的观点
:
: 让这些观点互相的碰撞
: 产生新的观点
:
: “开心”与“欲望”几乎是同一类东西
: “开心”背后既有我们本身的欲望成分，也有大他者
: ..................
发自「今日水木 on 小白菜的iPhone」
--
FROM 27.188.169.*