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- 主题:不要太把自己当回事
- 颜回最可贵是“自洽”吧，宠辱不惊，啥状态都能接受适应。
鉴于个人能力是给定的，机遇是偶然的，所以无论强弱，人人都可以争取多一点“自洽”，自我接纳，这样自己和他人都会舒服很多。
【 在 rouyiyi 的大作中提到: 】
: 所以孔子很欣赏颜回
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FROM 223.104.40.* - 中段有些温和的痛苦经历
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这个算是对于体验多样化的理解吧。
对于不好的经历，把后果挽回到温和，或者定义成温和，接纳进人生，允许自己有瑕疵。
人应该不至于自讨苦吃，所以吃到的，都是不能避开的苦头，接纳这一部分当体验就是了。
【 在 Myarmor 的大作中提到: 】
: 这是必然的！
: 最好的人生应该是在中段有些温和的痛苦经历。
: 一辈子的天堂也挺无聊的。
: ...................
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FROM 223.104.40.* - 终极意义上谁都不重要是对的。
微观上，还是追求在自己的生活里，有互相可以当回事的人和事。
【 在 Myarmor 的大作中提到: 】
: 下面这段本质上也还是太把自己当回事了，
: 没意识到自己不过就是一粒尘埃，
: 对这世界既无意义，也不被关注，
: ...................
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FROM 223.104.40.* - 同意！
微观上，每个人，除了真正的天煞孤星，都是有意义的，重要的。
这也是每个人的生存之基。
我反对的是自我泛化重要性，
尤其是本来就是个普通得不能再普通的人，
却总是有意无意的把自己当成多么重要的人物。
我这种反感在近些年接触多了00后之后愈加强烈。
【 在 redapron 的大作中提到: 】
: 终极意义上谁都不重要是对的。
: 微观上，还是追求在自己的生活里，有互相可以当回事的人和事。
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FROM 110.185.53.* - 如图
- 来自 水木社区APP v3.5.7
【 在 redapron 的大作中提到: 】
: 颜回最可贵是“自洽”吧，宠辱不惊，啥状态都能接受适应。
: 鉴于个人能力是给定的，机遇是偶然的，所以无论强弱，人人都可以争取多一点“自洽”，自我接纳，这样自己和他人都会舒服很多。
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FROM 36.21.65.* - 为什么我觉得这个解读很有道理，哈哈哈哈
颜回那样的人，谁碰到谁头疼。
【 在 rouyiyi 的大作中提到: 】
: 如图
: - 来自 水木社区APP v3.5.7
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FROM 110.185.53.* - 理想的自洽状态的话，允许颜回做颜回，总有人天生虔诚，有人多疑不定；
也允许自己人生里，不同阶段有不同的执着。
所以孔子欣赏颜回，不做颜回，也是对的。
【 在 rouyiyi 的大作中提到: 】
: 如图
: - 来自 水木社区APP v3.5.7
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FROM 223.104.40.* - 强烈推荐你去看他写的两本书
1 孔子大历史 很轻松很有趣
2 翦商 不轻松绝对震撼
- 来自 水木社区APP v3.5.7
【 在 Myarmor 的大作中提到: 】
: 为什么我觉得这个解读很有道理，哈哈哈哈
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: 颜回那样的人，谁碰到谁头疼。
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FROM 36.21.65.* - 这一段和上一楼说的真好
我也这样想
【 在 redapron 的大作中提到: 】
: 终极意义上谁都不重要是对的。
: 微观上，还是追求在自己的生活里，有互相可以当回事的人和事。
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FROM 223.104.11.* - “除了生病以外，你感受到的痛苦，都是你的价值观带来的，而非真实存在”我就想知道这句话是谁第一个说出来的？温饱基本满足的前提下。
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FROM 117.133.8.*