贴一个另一个版的回复，我觉得特别好。
发信人: heyiwen (dafu), 信区: Wisdom
标 题: Re: 嵇康《声无哀乐论》
发信站: 水木社区 (Sun Dec 26 11:14:23 2021), 站内
这完全是曲解了嵇康的原意了。
“艺术是情感的传达”，这个在嵇康这里是不成立的。嵇康的本意就是：声音自有好坏，而与情感无关，悲伤、喜乐应该无系于声音，名实具去，璞然见真。
古人云“哀而不伤”，艺术可以表达，但应尽量中立，不应影响观者情感，不然就成了靡靡之音了。
使得观者出现情绪波动，这并不是艺术的本意，宁静、中立、无心的才是艺术。
标 题: Re: 嵇康《声无哀乐论》
发信站: 水木社区 (Sun Dec 26 11:50:09 2021), 站内
哈哈哈。
看到这一段，太高兴了。
终于有人去读了，好开心！
我这也是曲解，为了和现代的一些哲学找到一个切合点。
也就是，当初王弼解说道德经，也未必是真的解读了原意。
朱子和阳明，对大学，也算是刻意的曲解，因为过了那个时代，没人知道古人真正的具体含义。
我个人觉得，我们中国的“哲学”，要发展，有两个方法：
1. 精彩的“误读”，阐发出合理的自成体系的观点；
2. 找到前人论述的矛盾，去把这个矛盾给圆上，形成一个完整的链条；
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