在信息爆炸的时代如何有效吸收信息，本质上是如何阅读(广义)的问题，不是一个新的问题。阅读有两种主要的目的，一种是为了娱乐，一种是围绕某个目的来吸收、组织和建构信息，这两种对信息的吸收方式分别是被动和主动的方式，虽说有很大的不同，但是因为娱乐也是围绕某种目的吸收信息的方式，所以归为一类讨论。

人本身即是工具也是目的。人首先要考虑生存，在物质上要保证生存时候，精神上要立得住才能保证精神内核不会被外界冲击得七零八落。所以综上，我对阅读的定义是通过构建底层的对主客观世界的认知，建立自己的精神内核、实现精神和物质目的一种手段。如果认同了这一逻辑，那么我们就可以围绕着目的从上往下展开，第一我们的目的具体是什么，第二为了实现我们的目的，具体方式方法是什么，第三我们底层的对待主客观世界方式的重要性。


第一，个人目的的达成，在现代社会中必须通过组织来实现，人无法脱离组织抽象的谈论自己的目的。每个人的目的都受制于自己的禀赋、经历和机遇，都有所不同，但总体来说，第一是在社会生产链条中占据重要的位置，具体来说就是在社会组织中往上走，在社会消费中占据更多的份额，第二是自我实现，生存、快乐、inner peace和社会认同等等都是属于这一目的。

第二，个体在确定了自己的目的之后，就要进一步确定实现目的的路径和方法，阅读是其中的一种方法。人在这个岁数，一般底层的方法论已经构建完毕，那么要去评估已有的方法论能不能支撑目的的达成，如果不能，那么下一步需要去通过各种方式去修补和完善，拿阅读为例，要去围绕框架中的短板，去通过主动阅读来补齐短板。在主动获取信息之前，已经非常清楚这个信息在框架中的位置，是关于行业、专业知识、组织、风险决策、还是关于底层逻辑的修复、还是关于人本身这个工具的身心修复，既有物质上的，比如为了打磨肉身这个工具，我需要做什么;也有精神上的，比如为了处理精神上的内耗，我需要做什么。在修复和完善这个框架的时候，对主动阅读中获取的原材料的取舍，即需要这套框架的正负反馈，也需要底层逻辑的支持，也就是对待主客观世界的方式。

第三，我们对待主客观世界的方式也就是底层逻辑，很大程度决定了我们的内核、也就是我们到底是谁、能否支撑我们通过组织在客观世界里实现我们的目的。底层逻辑不对，就有可能复杂的问题简单化，简单的问题复杂化，在似是而非的信息洪流里无所适从、左右摇摆。举个例子，催眠和小儿麻痹症的治愈之间有无因果关系，从结果上来看是个简单的yes or no的科学问题，在这个问题上无论这个人名气有多大，即使是艾瑞克森本人信誓旦旦的说催眠的确治愈了我的小儿麻痹，那么我们也应该去高度怀疑和否定，除非有强烈的证据证明我们错了。不同底层逻辑的人之间是无法沟通的，但是对于底层逻辑本身之间是可以沟通的，比如说一个人认为传统的科学方法论无法确定因果，需要在新的框架下讨论，那这样的两个人才具备交流的基础；上面是科学的角度，那么如果我是个行业从业者，我需要发展我的行业、并且在行业里面做到翘楚，那么这是个商业问题，需要从商业逻辑和商业伦理的角度去设计方式和手段，如果潜在消费者问起来，我不否定，对待科学角度的攻击，我不承认。也是一种方法。

人和人之间的竞争，即是禀赋、资源的竞争，也是方法论的竞争，即是遭遇战也是持久战。

综上，大概说明了迪庆如何阅读的。来自不同信息源，包括微信读书、淘宝、抖音、小红书等等有关于科学、禅宗、行业、组织、拳击等信息流，在迪庆这个框架中的位置和处理方式清晰无比。另外一个经验就是要多写，写完就清晰无比，这也是本迪庆现在正在做的。


望周知。
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