第一次去南方农村,觉得那边挺好,不迷信。
不像我们河北老家,啥事儿都去算一卦,问问八字,占占吉凶。
后来再去,就不一样了,啥事儿都去问问“菩萨”。
有一次,我很好奇,想知道这是哪个菩萨,就跟着去了。
结果,仔细看了一下,几重幔帐下面的排位上,
很长的一串尊号后面是,碧霞元君几个字。
恍然大悟,原来不是“菩萨”,
是“泰山奶奶”,道教的神。
但是本地人,竟并不做什么区分。
我们老家,一般两种去处。
北面的铁佛寺,南面的开福寺,
都是去求子或者求开导的,算是佛教吧。
东面村有个算卦的,南面的一个县城有个“小泰山”,算是道家了,
占卜,求子,求保佑生意兴隆的多。
当然,有条件的都去泰安了,去真正的泰山奶奶那里,
也就是碧霞元君真神,那边说是灵的很。
这么看,我们乡下人,那不叫什么信仰了,
因为,同一波,两边都去拜拜,谁灵谁不灵,也看不出来。
也从来没有人让几位神仙下来,比试比试高低,看看究竟谁灵。
那是不是都信神?
貌似也不是,都是一个“拜拜比不拜好”的心态。
后来,我上网搜搜,
貌似,在大部分西方无神论者看来,
咱们都不是合格的无神论者。
有些西方权威统计,中国无神论者比例在世界不上不下,比俄罗斯都低了。
大部分中国人可以算是不可知论者,
你看:“拜拜比不拜好”,“两边都去一下”,”要不去教堂看看“,“万一灵了呢”。
看上去既不虔诚,
也不是个够格的无神论者,
最让人迷惑的就是:“我的天啊”,这句口头禅了。
最后,我想,
我的天啊,
我虽然没有啥准确信仰,
连身边的那些佛老神鬼,
也没有尽信。
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