如果不可学，那么就无法用文字来表达了
李白无法学，是我们只看到他的结果，无法了解他的过程
但是拉康把他的理论的源头都说的很清楚了
索绪尔的语言学，弗洛伊德的精神分析学，黑格尔，海德格尔
只要谈到意识，就是语言构成的，即使是潜意识也是语言构成的
只要是自己意识到的需求，都是可以表述的
不能表述的都在潜意识里，即使那样，也是与语言相关的
集体潜意识这个概念太狭窄了，这种解释模型能够解释的范畴太小了
我更喜欢大他者
【 在 rouyiyi 的大作中提到: 】
: 拉康的方法没法学
: 我的意思类似于 杜甫可以学 李白没法学
: 更多靠个人的天赋
: 我提到这个 是因为上次你说拉康的时候 提到拉康的方法论比较类似于逻辑辩证的类型
: 并不局限于你这个主题帖讲述的内容
: 另外荣格的情结的概念不可能小于拉康的这部分范畴
: 因为它继承了群体无意识的一部分内容 如果你想延申 甚至可以延申到整个全人类需要面对的课题
: 我谈到了命运
: 就不可能说的是实实在在的欲望
: 你不要故意歪楼
: 篡改我的原意
: 而你这句话
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: 欲望在拉康这里讲的是语言表达的需求与一个主体（人）需要的之间的鸿沟
: 这条沟无法逾越
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: 在荣格的范畴内 会涵盖得更广阔
: 第一层 语言表达的需求与主体需要之间的鸿沟
: 第二层 主体可以意识到的需求与主题无法意识到的需求之间的鸿沟
: 因为主体可以意识到的需求是否可以用语言完整表达？我个人认为是不可以的，他可以被感受到，但是不一定能够被完整表达
: 关键在于拉康的主体的需要，我理解在你这里面，是主体不能意识到的那部分需求吧？还是可以意识到但是不能被表达的那部分？
: 这个部分的内容，怎么可能是实实在在的欲望呢？
: 这也太小看我的理解力了
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