拉康的方法没法学
我的意思类似于 杜甫可以学 李白没法学
更多靠个人的天赋
我提到这个 是因为上次你说拉康的时候 提到拉康的方法论比较类似于逻辑辩证的类型
并不局限于你这个主题帖讲述的内容
另外荣格的情结的概念不可能小于拉康的这部分范畴
因为它继承了群体无意识的一部分内容 如果你想延申 甚至可以延申到整个全人类需要面对的课题
我谈到了命运
就不可能说的是实实在在的欲望
你不要故意歪楼
篡改我的原意
而你这句话
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欲望在拉康这里讲的是语言表达的需求与一个主体（人）需要的之间的鸿沟
这条沟无法逾越
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在荣格的范畴内 会涵盖得更广阔
第一层 语言表达的需求与主体需要之间的鸿沟
第二层 主体可以意识到的需求与主题无法意识到的需求之间的鸿沟
因为主体可以意识到的需求是否可以用语言完整表达？我个人认为是不可以的，他可以被感受到，但是不一定能够被完整表达
关键在于拉康的主体的需要，我理解在你这里面，是主体不能意识到的那部分需求吧？还是可以意识到但是不能被表达的那部分？
这个部分的内容，怎么可能是实实在在的欲望呢？
这也太小看我的理解力了
【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
: 我不太明白你所说的拉康的方法没法学？
: 你的意思是这里的拉康是一个医生，他诊断治疗病人的方法没法学？
: 那我要澄清一下，我这里所说的并不是一个具体的治疗方法
: ...................
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