我又不吃学术这碗饭，我只负责提出我的观点，那柳宗元写过整整一本《非国语》，有几个真正有完整的证据的。。。长勺之役，曹刿问所以战于严公。公曰：“小大之狱，必以情断之。”刿曰：“可以一战。”
非曰：刿之问洎严公之对，皆庶乎知战之本矣。而曰夫“神求优裕于飨”，“不优，神不福也”，是大不可。方斗二国之存亡，以决民命，不务乎实，而神道焉是问，则事机殆矣。既问公之言狱也，则率然曰“可以一战”，亦问略之尤也。苟公之德可怀诸侯，而不事乎战则已耳；既至于战矣，徒以断狱为战之具，则吾未之信也。刿之辞宜曰：君之臣谋而可制敌者谁也？将而死国难者几何人？士卒之熟练者众寡？器械之坚利者何若？趋地形得上游以延敌者何所？然后可以言战。若独用公之言而恃以战，则其不误国之社稷无几矣。申包胥之言战，得之。语在吴篇中。
【 在 huipj 的大作中提到: 】
: 逻辑推理不是要站在证据之上的吗？ ...
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