一套失落的家谱，一个600年前渣男的自白。

2019年，南开大学余辉博士在江西意外访得元人胡棣《伯友诗集》一卷，诗集作为附录存在于江西省进贤县三里乡健武村与二塘乡官溪村、大鹄源村的三套《胡氏宗谱》中。

胡棣是元末江西地区著名的豫章十才子之一，以往存诗不多，如今《伯友诗集》的发现，在文学史上有一定重要性。同时，作为元末群雄混战的亲历者，其见闻也可以以诗证史，例如其中的《陈推官平寇四十韵》：

风尘盈上蔡，氛祲满南州。何搆红巾患，而胎黄屋忧。股肱戎马急，唇齿郡邦愁。
《哭余师》一诗表达余阙殉节之后，士人阶层的震动。《和答彭大之时大之讲授莲社而予宗弟主之》其中的莲社是否即为史料中常常作为“白莲社”的莲社，江西的确是白莲教的大本营之一。

但是，这些都不是我今天要讲的，因为它们虽然重要，但不够有趣。我今天要讲的是在族谱后面，还有胡棣之孙胡季卓的一些诗，这些诗深刻的展现了什么叫“男人的嘴，骗人的鬼”“男人有新欢叫风流，女人叫出轨”。

明初，胡季卓娶妻张氏，可是没等到张氏入门，胡季卓便被远戍到了辽阳，这可能也是明初对于地方豪族（特别是敌对区域豪族）的一个削弱措施。还没进胡家门，夫妻二人便已经劳燕双飞，于是张氏就写了一首诗给胡季卓的母亲，也就是自己的婆婆，《张氏婆于归之日卓公巳戊辽阳矣乃作是诗以奉姑》：

娶妇无夫亦怪哉，问姑尚在几时回。牛郎阻隔天河远，织女空随云汉来。孔雀屏前徒缱绻，鸳鸯帐内独徘徊。来朝拟把菱花照，嫩蕊含香尚未开。
表示，娶了老婆但是过来却没有丈夫，实在是怪哉怪哉，婆婆啊，胡郎几时才能回来啊。我们就像牛郎织女一样，远隔一方，不过婆婆你放心，我是个守妇道的人，不会有败坏家风的事儿发生，即使是每天“鸳鸯帐内独徘徊”，也要“嫩蕊含香尚未开”。

后来，张氏又给自己的丈夫寄去了一首诗，表达了闺怨之情《张氏婆寄卓公诗》：

楚王未曾楚莹云，神女难逢夙世娴。彩凤高腾春信青，青鸾初对晓庄新。长词易写题红句，短扎难成织锦文。才子不归先辈逝，锦簾空销洞中春。
估计这闺怨之情有点浓郁，搞得胡季卓很虚，深怕“离家三年，回来孩子都一岁了”，于是赶紧写诗对张氏进行安抚，《卓公在辽寄张氏婆诗》：

二月不归三月归，检点行李及征衣。殷勤寄语家园树，谩谩开花谩谩飞。
先说，媳妇啊，我就快回来了，要么是二月要么是三月，你看我都在收拾行李了，“二月不归三月归，检点行李及征衣”。媳妇啊，我都这么惨了，你可一定要hold住啊，可别给我戴绿帽子啊，“殷勤寄语家园树，谩谩开花谩谩飞。”

张氏接到这首诗顿时就不高兴了，我每天在家以泪洗面，你还如此不放心我。你就把心放肚子里吧，我是冰清玉洁的梅花，你不归来，我是不会开放的，更不会招惹乱蝶狂蜂的。

望断天涯人不归，几回弹泪湿襟衣。玉梅自有花开日，管教无香惹蝶飞。
得了张氏的保证，胡季卓就把心放在肚子里了，开始了辽东生活。在辽东生活开心不开心，不得而知，没有相关诗句。但是，当终有一天，他戍期满了，要回归故乡之时，可谓开心爆炸，甚至用上了“春风得意”的字眼，我们可能会疑惑了，回家很开心都能理解，毕竟家里还有老母娇妻等着自己，但你“春风得意”个毛线？胡季卓表示，别急，你看看我的诗就明白了：

自辽归吟
春风得意出辽阳，鸾凤双飞返故乡。（娶辽阳张氏婆同归故云）世事固知今日异，山容不减昔年苍。银瓶盛泻葡萄酒，书阁新添锦绣香。从此莫怀湖海志，田园乐业得人长。
额……渣男胡季卓的“春风得意”不仅仅在于“出辽阳”，更在于“鸾凤双飞返故乡”，对于这个鸾凤还进行了特意的解释“娶辽阳张氏婆同归故云”，并且，还畅想了未来“书阁新添锦绣香”的温香软玉，感到那是相当舒爽，这不是“春风得意”是什么？

胡季卓还挺专情的，就喜欢姓张的妹子，家里老婆姓张，这边辽东的妹子也姓张，下面，一首孟庭苇的《你究竟有几个好妹妹》，送给胡季卓同志。

于是，胡季卓一面跟自己在家守活寡的新婚妻子强调“谩谩开花谩谩飞”，一边在这边“鸾凤双飞返故乡”，一张口就是老双标了……

呸，渣男！
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