还有一批没主见的，主见不强分辨力不强的，原来都没怎么想过这事，结果被这一波观点带偏带走了。

【 在 calab2016 (求垂怜TO BE不要欺负一个700个月大的孩子) 的大作中提到: 】
: 不会的，只会误导那些原本就相信的人，其他人影响不到
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FROM 182.18.89.*

你要从成功繁衍子代，然后子代获得更多资源，从而更好地传播基因这个角度去理解。


过去的多妾制度，实际上是和财产制度挂钩，富人的妾生子获得的资源仍然比一夫一妻
的穷人要多。但是大家都拿着棒子草原上追鹿的原始社会，则必然是一夫一妻抚养的子
女能够获得较多的资源。某种意义上说，社会越公平，婚姻制度就越趋近于保守。

主张个人自由，反对婚姻制度的个体和群体在所有时代都不少见。但是能够快速繁衍的
群体反而是恪守性道德，严格一夫一妻的保守人群。恩格斯反对婚姻，但是也没留下子
女，遗产就是给亲友分了一下。



【 在 luoxiaogui (罗小癸) 的大作中提到: 】
: 不是这样的。你看版上离婚都是分房子分地，还有不要孩子的，
: 哪有什么基因规定，郭沫若与安娜的几个孩子他都不管了，卢梭生了几个孩子全部送福利院了，
: 以后的人会越来越独立。男女平等，社会福利也导致不需要把男女绑一块，象有的国家单亲妈妈有足够的政府补贴，
: ...................
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FROM 101.240.43.*

不是繁衍就可以了，还要文明生活。如果从人均资源来说，只生一个孩子的计划生育，最符合你的这种逻辑。一夫一妻一孩，资源最优。但是一样后面临繁衍问题。
确实子女成长是一个长周期（比如十八年）过程，需要合作的稳定性与亲密性，这是婚姻或者说伴侣制度的一个理由。但是伴侣制度并不是只有现代婚姻制度一种可能形式。



【 在 aqssxlzc (闡揚時代文藝熱血單身好青年) 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 李银河可能会误导很多人
: 发信站: 水木社区 (Tue Apr 13 14:05:30 2021), 站内
:
: 你要从成功繁衍子代，然后子代获得更多资源，从而更好地传播基因这个角度去理解。
:
:
: 过去的多妾制度，实际上是和财产制度挂钩，富人的妾生子获得的资源仍然比一夫一妻
: 的穷人要多。但是大家都拿着棒子草原上追鹿的原始社会，则必然是一夫一妻抚养的子
: 女能够获得较多的资源。某种意义上说，社会越公平，婚姻制度就越趋近于保守。
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: 主张个人自由，反对婚姻制度的个体和群体在所有时代都不少见。但是能够快速繁衍的
: 群体反而是恪守性道德，严格一夫一妻的保守人群。恩格斯反对婚姻，但是也没留下子
: 女，遗产就是给亲友分了一下。
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: 【 在 luoxiaogui (罗小癸) 的大作中提到: 】
: : 不是这样的。你看版上离婚都是分房子分地，还有不要孩子的，
: : 哪有什么基因规定，郭沫若与安娜的几个孩子他都不管了，卢梭生了几个孩子全部送福利院了，
: : 以后的人会越来越独立。男女平等，社会福利也导致不需要把男女绑一块，象有的国家单亲妈妈有足够的政府补贴，
: : ...................
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: 赤条条来去无牵挂 烟蓑雨笠卷单行 芒鞋破钵随缘化
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:
: ※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 101.240.43.*]
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FROM 222.169.53.*

一夫一妻一孩是资源最平等而不是最优。还是要考虑进化的积极因素，能够获得更多资
源的夫妻，可以供养更多孩子，同时每个孩子获得的资源比起比较贫乏的夫妻的一个孩
子仍然有优势。

人类本质上就是一种始终在演化过程中的动物，只是一般人不这么自觉罢了。



【 在 luoxiaogui (罗小癸) 的大作中提到: 】
: 不是繁衍就可以了，还要文明生活。如果从人均资源来说，只生一个孩子的计划生育，最符合你的这种逻辑。一夫一妻一孩，资源最优。但是一样后面临繁衍问题。
: 确实子女成长是一个长周期（比如十八年）过程，需要合作的稳定性与亲密性，这是婚姻或者说伴侣制度的一个理由。但是伴侣制度并不是只有现代婚姻制度一种可能形式。
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FROM 101.240.43.*

我觉得他说的是一个社会趋势，说的没问题
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FROM 223.104.38.*