- 主题:从修行人的角度讲讲怎么从婚姻不顺的阴霾里走出来
难得见你说话如此正常。
其实你一直很正常，是我上水木太少了。
【 在 BJCowboy 的大作中提到: 】
: 路过简单说就是：从没就没有救世主，也没有神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己我不信任何宗教，任何心法，只信自己的判断 ...
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FROM 123.116.146.*
哈哈，我没那么高境界。
其实我想说的意思是，人们的痛苦很多来源于对求而不得的执着。
楼主所说的佛。佛祖释迦摩尼本身是一位王子，也是一位安静的美男子，位高权重生活富裕，有情投意合的爱人，似乎没有什么是他没有得到的，也就没有什么执念。外在看他本身就是圆满的，对于我们这些陷在世间疾苦的凡夫就是无可企及。
楼主所说的圣。孔子虽然颠沛流离，但祖上也是贵族，弟子三千，身通六艺七十二贤、孔门十哲，自己也曾身居高位，弟子中也有富甲一方的子贡、德行闻名的闵子骞、颜回，有才有艺富贵做官的弟子不计其数。论语中也记载了夫子的言行举止和样貌潇洒。已然得到了外在所有，就没那么执着了。这样圆满的人，后来颠沛流离可能也只是视作一种体验。
以上。我说的也不一定对，就是东看看西看看拼凑的，也有不客观的地方。
我个人觉得（未必对，也许过些年还会改变看法），未经他人苦，莫劝他人善。
就让他/她在不影响别人的基础上，帮助其去努力获得好了，得到了之后再回头看自然就少了很多执念。
也许就像是不见是人生遗憾、见到了也不过如此的庐山烟雨和钱塘潮一样，看过了、感受过了，就放下了。
【 在 tracyyl @ [Divorce] 的大作中提到: 】
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: 人生三重境界
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: 见山是山，见山不是山，见山还是山
: 【 在 jft 的大作中提到: 】
#发自zSMTH@GLA-AL00
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FROM 114.254.1.*
tosu我见过两次，只觉得我和她皆是凡人。
凡人有点善良，凡人有点局限，皆有。
相遇相识是缘份，享受过程，挺好。
【 在 navigate210 的大作中提到: 】
: 人心本善，只是tosu将善良演绎得极为矫情，反而让人不舒服。像她自建的人设，一定早就温暖相伴，为何还是孑然一身，天天矫情 ...
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FROM 123.116.146.*
这评价。。。与你的第一句极不符。你们俩有仇么
【 在 navigate210 的大作中提到: 】
: 人心本善，只是tosu将善良演绎得极为矫情，反而让人不舒服。像她自建的人设，一定早就温暖相伴，为何还是孑然一身，天天矫情自显。我所知的是，自身颜值条件很拉胯，气质土气，还要自恃清高，要求爆棚。她完全不知达到她要求男人们再婚或者在谈恋爱，需求是什么？谁会要一个又老又丑又土还自傲矫情且善良的人
: 发自「今日水木 on WLZ-AN00」
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FROM 223.104.38.*
我问个问题哈
是不是这些理论最终的效果都要体现在行动力上？
我就觉得我啥道理都懂，但是就是行动力可差劲了。
【 在 tracyyl 的大作中提到: 】
: 念头是不会随便消失的，它本身就是能量。对于一个普通人来说，越想放下念头，越想压制念头，它反而蹦哒的越欢。当您在马路上看见一个陌生美女露出雪白的胳膊，用不了几秒钟您就会想着怎么和美女行床榻之事了，哈哈。那怎么对待念头呢？把它当成您自己的一部分，看着它来，看
: 潘撸霉鄣奶热ザ源９郏且恢止Ψ颍强梢匝盗烦隼吹摹Ｎ裁聪执巳菀仔牧λソ撸蛭幽钐啵癯鄯裳铮奶罅耍郏且恢旨行У慕档凸牡姆拧Ｓ械氖焙颍纳硖謇镉屑钢帜芰吭诶叮械乃礱，有的说b，有的说c。其实，这恰恰是您了解自己的好机
: 帷Ｔ敢饣ㄊ奔洌ňθス鄄熳约旱拿恳桓銎鹦亩睿治鲎约好恳桓瞿钔返某梢颍徊讲酵匣厮荩钡秸业阶畛醯娜檬渡袷艿轿廴镜模媚淮未蔚艨拥模烤故悄奶跣畔ⅲ耸蹦梢运煽谄耍缓玫男畔ⅲ痘闷浯看猓飧龉蹋嗟庇诟男创搿
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FROM 219.239.31.*
同意
【 在 Jingna111 的大作中提到: 】
: tosu我见过两次，只觉得我和她皆是凡人。
: 凡人有点善良，凡人有点局限，皆有。
: 相遇相识是缘份，享受过程，挺好。
: ...................
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FROM 219.239.31.*
借着您这个问题我说两句。大哥不错，知道自己的问题出在哪里。
懂得道理，并不意味着具备力量，罗马不是一日建成的。自身的问题，不是今时今日才出现的，冰冻三尺非一日之寒，是已经积累很久很久了，只是当下才意识到哪里不对劲。同样，要改变自身的心识意，必须要有大毅力，大决心，把自己抽筋扒皮，扒掉一层又一层以后，才能见到那个真正的自己，才能一步步掌控心灵力量。这一切，都是真正的实践，不是嘴炮，不是空想。
另外，觉得自己道理都懂的，可以试试把自己平时的感悟凝炼成文字，用大白话写成大众看的懂的内容，可以检验自己是真懂还是假懂，若是真懂，懂到哪一步，毕竟没有实证就没有见地，而见地是糊弄不了人的。
【 在 Adaye 的大作中提到: 】
: 我问个问题哈
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: 是不是这些理论最终的效果都要体现在行动力上？
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: 我就觉得我啥道理都懂，但是就是行动力可差劲了。
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发自「今日水木 on EVR-AL00」
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修改:tracyyl FROM 106.110.26.*
FROM 106.110.26.*
嗯，不让人开心喜乐的理论都白瞎。
【 在 Adaye 的大作中提到: 】
: 我问个问题哈
: 是不是这些理论最终的效果都要体现在行动力上？
: 我就觉得我啥道理都懂，但是就是行动力可差劲了。
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FROM 123.103.9.*
继续。一个人能长期地坚持不懈地观察自己的起心动念，并不断改写心识代码，慢慢地，在不知不觉中，他会获得对自己的了解，对他人的了解，对事物发展规律的了解。他有智慧，看得清事情发展的来龙去脉，怎么把事情办成，自己能不能够到，需要冒多少风险，付出多少成本，在事情没启动之前，就知道能不能做成。成，要怎么成，1234都能给你讲明白。这是一种上帝视角，是对全局整体的客观把握。
【 在 tracyyl 的大作中提到: 】
: 没有其他目的，这里的苦命人多，单纯地想帮帮人，能不能给予启发，也得看对方的悟性和福德够不够。鄙人修行多年，一般很少管闲事了，今天看到tosu发文，起了这个念。tosu人很善良，心思细腻敏感，容易触景生情，内耗不断。归根结底，在于心灵力量薄弱。
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: 发自「今日水木 on EVR-AL00」
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发自「今日水木 on EVR-AL00」
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FROM 106.110.26.*
贪念，几乎是所有烦恼的根源。贪念本身并不是罪，关键看谁牵着谁的鼻子走。能很好地管理自身欲望的人，本身就是强者，这样的人几乎没有贪念，他对自己了解的很，有自知之明。而成天被欲望牵着鼻子走的人，他的心灵力量，毫无疑问是很弱的。强者创造自己的规则，让别人跑到自己的世界里玩儿，而不是跑到别人的世界。规则的构建，源自三观，也来自自信，来自一切内外表象的底层规律都摸清楚的底气，既已如此，何必再当别人的配角呢？啥也看不透，两眼一抹黑，哪儿热闹就去哪儿凑热闹，随心所欲的人，是不是只能当羔羊？
【 在 tracyyl 的大作中提到: 】
: 没有其他目的，这里的苦命人多，单纯地想帮帮人，能不能给予启发，也得看对方的悟性和福德够不够。鄙人修行多年，一般很少管闲事了，今天看到tosu发文，起了这个念。tosu人很善良，心思细腻敏感，容易触景生情，内耗不断。归根结底，在于心灵力量薄弱。
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: 发自「今日水木 on EVR-AL00」
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发自「今日水木 on EVR-AL00」
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FROM 106.110.26.*