我没有具体回答，因为不想暴露过多信息。

有些“普世价值”不适用于其他人，那就不能叫普世价值。争论这个没有意义。

有些价值得坚持，因为不坚持，别人就会不尊重你的价值，就会逾越你的底线。

【 在 laul 的大作中提到: 】
: 前面的推理都是基于你个人的“普世价值”、决定、行为和结果做出的，适用于你，不见得就适用于其他人。
:     前面我提了不少问题，有很多你没有回答。不同的人对这些问题的回答不同，做决定的依据、行为方式就会不同，产生的结果也不同，推理的结果自然也不同。
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给你举个实际的小例子吧，端午节吃粽子，她把好几个粽子皮都扒了，老人对她说，都扒了就凉了不好吃了。她直接语气很差地怼回去：又不是给你吃的。你觉得这是不是没有教养？！ 是不是没有礼貌？! 这属不属于普世价值？！

“这个世界是多样的，基本不存在普世价值”。我只能呵呵了。多样的我同意，多样的人也得有基本的行为准则，基本的道德规范，基本的法律意识。这些基本的东西，不是普世价值？！ 不能随便杀人，这不是普世价值？！

【 在 laul 的大作中提到: 】
: 这个世界是多样的，基本不存在普世价值。你觉得孝顺在中国是普世价值，真实一百个人心中有一百种不同的孝顺，有一百种不同的尊重。
: 看来，你很害怕别人会越过你的底线。在亲密关系中，会不会是你把底线推得太靠前，导致对方无法接近你，才试图要越过你的底线呢？
: 在亲密关系中，如果对方越过了你的底线，会对你造成什么样的伤害呢？
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【 在 Jimmywang 的大作中提到: 】
:成长过程、原生家庭等等，这些都不是原罪。:成年人不能把问题都归结与过去，多从自身出发，多问问自己怎么为人做事。
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在家庭关系中，心灵之间的相互碰撞、激烈冲突不可避免，各方如何相互沟通、自我调整才是实现和谐、幸福家庭的关键。
在妻子与公婆的矛盾中，丈夫应当发挥沟通、协调的桥梁作用。基本前提是，要深入到各方的内心世界中，看清楚冲突究竟是如何一步步发生的。

比如你的两个孩子发生了冲突，大的把小的打了，你要怎么做?有的家长没有精力教育孩子，简单以“大的要让着小的”为由，就直接批评或打骂大的了事。好的做法当然是先放下成见，问清事情的经过和原委，然后帮助和教导孩子如何协调彼此之间的关系。

在你讲的这个事件中，要想发挥你的沟通协调作用，首先你必须暂时放下“妻子错了”这个成见。否则，妻子不可能与你真诚沟通。即使沟通了，你也会立马给她的话贴上“都是借口”的标签。最后，你无法找到事情发生的真正过程和原委，也就无法以恰当的方式协调他们之间的关系，冲突只会越积越多。
然后是与父母、妻子沟通。妻子先动怒，可以先与妻子沟通。怎么沟通？我就简单虚构一个沟通过程来说明吧。实际的情况则可能比这复杂得多。
夫：这件事你怎么看？
妻：我能怎么看？
夫：我知道你很生气。
妻：我敢吗？
夫：你生气的点是什么？这样我才能知道我可以做些什么，来减少以后出现类似情况的可能性。
妻：（沉默）
夫：我爸妈的话会不会让你有种感觉，就是他们没有把你当成年人看待，而是当一个孩子看待？
妻：为什么这么说？
夫：粽子放久了会凉，这事儿是个人就知道，你又不是三岁小孩，不需要别人来提醒。提醒了反而会让你有种被当小孩子看的感觉。
妻：你想多了，我当然知道他们是善意的。我当时就是单纯的心情不好，想发泄又没处发，他们刚好撞枪口了。真的不怪他们。
夫：为啥心情不好？跟我说说？
妻：都是工作上的事儿……吧啦吧啦
……
夫：我明白了。有空我跟爸妈沟通一下。
妻：沟通啥呀？你不拱火儿已经不错了。
夫：好吧。以后你遇到这种生气的事儿就都跟我说说。心里没那么多情绪了，说话做事自然就能平和很多。
妻：我怕把你也说郁闷了。
夫：没事儿，我抵抗力强。
……
【 在 Jimmywang 的大作中提到: 】
: 成长过程、原生家庭等等，这些都不是原罪。
: 成年人不能把问题都归结与过去，多从自身出发，多问问自己怎么为人做事。
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