今天早餐吃了老婆买的麻辣小鱼干，味道很好。一边吃，一边就想到了一些事情。

    我是东部沿海地区长大的，当地人都不怎么吃辣椒，我也一样。工作后常去宜昌出长差，因为各种原因，不可避免地就要吃当地的麻辣美食。这些菜味道好是好，唯独那个辣劲儿特别的难以适应。有趣的是，客户中有位领导，他在当地都安家十几年了，居然也还不太适应这个辣味儿。

    也许是因为辣刺激的不是味觉，而是痛觉，所以虽然我努力去适应，进展却十分缓慢。而且一旦回到了北京，已经取得的适应又退化了不少。最后用了十几年时间，我才真正能去品尝辣味儿了。

    由适应问题，我又想到了婆媳关系问题。婆媳关系难处有很多不同层次的复杂原因，饮食等生活习惯的差异是一个相对表层、却又挺难解决的因素。对此，我的一个基本观点是，总体上，年轻人做出改变、适应新环境的能力强于老年人。可既使如此，我们还是可以看到，有些年纪不是那么大的人仍然会固守自己的一些生活习惯。这是为什么呢？

    然后我就想到了佛家所讲的“我执”，大意是，“我”根本上是通过各种方式虚构出来的一个存在，修行的最终目标是看破我执，真正“看”到“我”是不存在的。

    破我执这个事情太遥远了，不知道要修行多少世才能实现。于是，我的注意力转移到了心理学中所讲的自我和人格。其实心理学的观察也发现，我们是借用了很多东西来界定自我的，或者说是回答“我是谁”这个问题：我的名字，我的身体，我的父母，我的亲戚，我的家，我的性格，我的职业，我的各种社会角色，我的家乡，我的民族，我的国家，我的成就，我的名声…...我的一切其实都是用来界定“我”的，我的习惯自然也不例外。所以，从心理层面讲，我的习惯之于“我”就像我的手指之于我的身体，改变习惯就像砍掉一根手指一样，自然是非常困难的了。

    这样看来，人格其实也就是用来界定“我”的那些因素中，相对比较核心的部分了。心理学中说，人格是相对稳定的，从这个方面同样也能够理解改变习惯的难度了。
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