作品一旦对大众公开，其解释权就不再归作者所有。
  
反而是大众如何觉得才是最终的解释权
  
这个是有法律意义的
  
如果作者的解释权才是最终的，那很多问题就来了  
  
比如张三完全可以搞一个模棱两可的文章出来，其中一个理解很平常，但是其中一个理解可以对你造成巨大的名誉损坏。爱吃瓜的观众肯定都理解成最后一种。
  
你去法院告张三，说张三损坏你名誉，如果作者的解释权是最权威的，那这案子你就赢不了。
  
所以，只要作品问世，大众对其的解释才是最终的解释。
  
简言之，一个作品一旦成为公众讨论的话题，作品就不再是属于作者的，作者只是能收版权费而已的。
  
历史上，马丁路德贴出来的几个告示，他的本意只是想和腐朽的教会商讨下内部改革的问题，并无推翻教会的心思。但是苦于教会的民众看到马丁路德的文章之后，立即大面积传播，并迅速的将这些文章当成推翻教会的檄文。
  
这就是典型的解释权归大众而非作者所有的案例。
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FROM 59.61.127.*

这个作品形成广泛的社会讨论，并且大众对二次解读基本达成一致了么？

若一个作品，经过大范围传播，且大众通过二次解读之后达成了与作者初衷不一致的共识的时候，作者的解释权就没有啥意义了。

比如《大话西游》就是典型的案例

现在大众对于大话西游的解读基本上都脱离了周星驰与刘镇伟的一开始创作时候的初衷



【 在 SHENOK 的大作中提到: 】
: 所以高考语文“作者是怎么想的”作者不知道，是好题？
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修改:TaoTeChing FROM 106.122.35.*
FROM 106.122.35.*

这个没问题
问题就在于周芷若政治稀烂，张无忌是全书最有政治才能的人，这观点并没经过广泛讨论，完全没有形成共识。

【 在 TaoTeChing 的大作中提到: 】
: 这个作品形成广泛的社会讨论，并且大众对二次解读基本达成一致了么？
: 若一个作品，经过大范围传播，且大众通过二次解读之后达成了与作者初衷不一致的共识的时候，作者的解释权就没有啥意义了。
: 比如《大话西游》就是典型的案例
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FROM 24.17.214.*

是的，高考本来就要选模棱两可的文章来增加难度啊，否则你考啥呢？
【 在 SHENOK 的大作中提到: 】
: 所以高考语文“作者是怎么想的”作者不知道，是好题？
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FROM 114.255.230.*

高考题目没问题，你逻辑没理清楚而已。我看高考题阅读理解的逻辑都很清晰，就和数学题一样清晰，并不存在不同人有不同看法这一说。
【 在 SaintShaka 的大作中提到: 】
: 高考主要问题是不同人有不同看法很正常，
: 但是它非要有个标准答案。。
: 我觉得这种题还不如不出
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FROM 114.255.230.*