以前写的一篇评笑傲江湖的

金庸就是个极端的自由主义者。

他的小说里的“政治”，其实没有“政”也没有“治”。讲的不过是阴谋诡计，明争暗斗。

他笔下隐喻的那些虚拟政治人物，岳不群、左冷禅、东方不败、任我行、还有跨书的丁春秋、慕容复等等。基本都是一个调调：狂妄自大，自私冷酷，阴险狡诈，爱听马屁.玩阴谋诡计个个在行，治理国家（帮派）一塌糊涂。

如此一比，你自然会觉得令狐冲这个自由主义者好像还“不错”了

归根结底，金庸有道德洁癖。他的逻辑是，搞政治免不了玩谋略，免不了得腹黑，免不了手上沾血，所以搞政治天然政治不正确。是不是觉得这句话很矛盾？但金庸其实就是这意思。

他小说中写的现实政治人物，基本也是这么回事。吕文德、天龙八部里的宋朝小皇帝，朱元璋，李自成等等，没一个不被他讽刺抹黑的。嗯，小玄子算是个例外。

金庸小说里的主人公必须是远离政治的，张无忌这种必须功成身退，一方面是不能篡改历史，另一方面也是符合金庸价值观。金庸在新修版里就明确明教教义规定了平定了天下就得引退,抬高了张无忌隐退的意义:搞政治就是肮脏的，好人都不应该去搞。你想当皇帝就说明你有私心，你就不是个好东西.

实际如何呢？好人都不去治理国家，世界会变成怎么样？天下有德者居之。天下大乱时有德有才的人打下了天下又隐退，只会带来更大的动乱。张无忌是隐退了，他成了道德完人。可是因此又国家动乱了n年。真正让天下平定让人民过上安稳日子的，不是张无忌，是金庸笔下那个狠毒狡诈的朱元璋。

真是讽刺。

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回答一下原问题吧，鄙视令狐冲是必须的，当然岳不群也同情不起来。要说有同情，同情的是正派有追求有理想的人都被岳不群、左冷禅之类的代表了。你想统一五岳派，对抗魔教？你肯定会变坏，肯定误入歧途，肯定欺压其他门派，肯定会输。还不如学令狐冲，躺倒爱咋咋地，看谁顺眼就跟谁结拜,万一魔教公主爱上你呢？万一魔教教主明天病死呢？

《笑傲江湖》的最大意义，就在于它是一爽文，代入主角看着爽就行了。你要非要研究它的价值观，会发现这就是一本毒鸡汤。
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