- 主题:怎么看待这种让座的人
座位又不是他的，他凭啥分配？
【 在 mj1 (马甲|鼠年大吉，嘴角上扬) 的大作中提到: 】
: 他的逻辑是：先己后人，后人的时候，按自己意愿分配
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FROM 106.38.102.*
事实是很多人都不给老人孩子孕妇让座
【 在 Ruoying @ [FamilyLife] 的大作中提到: 】
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: 这话是这样说的
: 如果世界上都是恶人，很自私的人
: 伪善也是一种善
: 事实上世界上善良的人很多，不需要这种伪善
#发自zSMTH@YAL-AL00
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FROM 114.242.250.*
啊，真是造孽呢，还是感谢新时代
【 在 vv 的大作中提到: 】
: 我上学那会儿学校只能号称拼尽全力给弄到或者说部分弄到始发站座位号，中途车是没戏的只有无座票，据说有些地方连无座票都没有。。
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FROM 124.17.27.*
讲规矩的社会里当然是顺位排队式
你还停留在几十年前买菜大妈十八般武艺推搡争抢谁抢到就是谁的那时候啊
现在除了少数老人，已经没有这么抢的了
【 在 vv 的大作中提到: 】
: 你的假设之所以不恰当，就是因为这并不是简单意义上上的顺位继承，你的潜意识里已经限定了这是一个顺位的前提。。
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: 【 在 Ruoying 的大作中提到: 】
: ....................
- 来自「最水木 for iPhone Xs」
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FROM 106.37.170.*
当什么还想那什么，伪善，比不让座的还猥琐
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FROM 47.251.3.*
这个据我观察，100次有95次是有人让的
【 在 jingxiang 的大作中提到: 】
: 事实是很多人都不给老人孩子孕妇让座
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: 【 在 Ruoying @ [FamilyLife] 的大作中提到: 】
: ....................
- 来自「最水木 for iPhone Xs」
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FROM 106.37.170.*
……香港虽然没有民主，但是人家有法治宪政好吗，
并且港英治下人家啥生活水平？你可以收买别人的选权
但得靠实实在在的好处，而不是瞒和骗
【 在 redwolf 的大作中提到: 】
: 本来该有，为什么100年都没有？澳门不闹因为是葡萄牙人没有英国人心黑手黑，但凡英国人撤离的地方，哪个地方不埋雷？
: 所以这也算阳谋，逼得你必须接招，反正我很大方的给你们好处了，能不能真得好处你们自己打去，类似香港人，印度的麦克马洪线，印巴分治，撤出中东等等，莫不如此。
: 座位不过是小事，当事人最多是心理疙瘩一下，大抵不会真的和被让的抢，碰上彪悍的也不好说，可要是好处大了呢？
: ...................
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FROM 49.78.177.*
多新鲜啊，为什么人人仰望贤者，不就是因为少么，李大钊瞿秋白秋瑾人家要解放全人类进而重塑公平合理的社会制度，你拿公交车让座来打比方从而让人见贤思齐？
【 在 hxiuzhou 的大作中提到: 】
: 这个么，近代死的还不够多么，李大钊、瞿秋白、秋瑾都是人格很高尚的人啊
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FROM 103.72.113.*
你说的对，这人是自私，但也有自己的一套是非善恶标准，虽然不一定是最好的标准
【 在 binibu 的大作中提到: 】
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: 看了后面的回帖，或许这也体现了她内心的秩序规则。座位分配时，第一规则，老弱病残优先由专座的人让座 ；第二规则，如果他们不让座且自己不需要再坐时，他内心的意愿是，老弱病残比普通人更优先坐普通座位。当然，最重要的规则还是要保证自己有座位。
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: 【 在 Ruoying (若影) 的大作中提到: 】
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#发自zSMTH@YAL-AL00
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FROM 114.242.250.*
呵呵，我没有引申，我只是说那个圣贤让别人去死这个事不客观
【 在 vv 的大作中提到: 】
: 多新鲜啊，为什么人人仰望贤者，不就是因为少么，李大钊瞿秋白秋瑾人家要解放全人类进而重塑公平合理的社会制度，你拿公交车让座来打比方从而让人见贤思齐？
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FROM 124.17.27.*